Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Mattheüs 1 Mattheüs 2 Mattheüs 3 Mattheüs 4 Mattheüs 5 Mattheüs 6 Mattheüs 7 Mattheüs 8 Mattheüs 9 Mattheüs 10 Mattheüs 11 Mattheüs 12 Mattheüs 13 Mattheüs 14 Mattheüs 15 Mattheüs 16 Mattheüs 17 Mattheüs 18 Mattheüs 19 Mattheüs 20 Mattheüs 21 Mattheüs 22 Mattheüs 23 Mattheüs 24 Mattheüs 25 Mattheüs 26 Mattheüs 27 Mattheüs 28Verse
Mattheüs 27:1 Mattheüs 27:2 Mattheüs 27:3 Mattheüs 27:4 Mattheüs 27:5 Mattheüs 27:6 Mattheüs 27:7 Mattheüs 27:8 Mattheüs 27:9 Mattheüs 27:10 Mattheüs 27:11 Mattheüs 27:12 Mattheüs 27:13 Mattheüs 27:14 Mattheüs 27:15 Mattheüs 27:16 Mattheüs 27:17 Mattheüs 27:18 Mattheüs 27:19 Mattheüs 27:20 Mattheüs 27:21 Mattheüs 27:22 Mattheüs 27:23 Mattheüs 27:24 Mattheüs 27:25 Mattheüs 27:26 Mattheüs 27:27 Mattheüs 27:28 Mattheüs 27:29 Mattheüs 27:30 Mattheüs 27:31 Mattheüs 27:32 Mattheüs 27:33 Mattheüs 27:34 Mattheüs 27:35 Mattheüs 27:36 Mattheüs 27:37 Mattheüs 27:38 Mattheüs 27:39 Mattheüs 27:40 Mattheüs 27:41 Mattheüs 27:42 Mattheüs 27:43 Mattheüs 27:44 Mattheüs 27:45 Mattheüs 27:46 Mattheüs 27:47 Mattheüs 27:48 Mattheüs 27:49 Mattheüs 27:50 Mattheüs 27:51 Mattheüs 27:52 Mattheüs 27:53 Mattheüs 27:54 Mattheüs 27:55 Mattheüs 27:56 Mattheüs 27:57 Mattheüs 27:58 Mattheüs 27:59 Mattheüs 27:60 Mattheüs 27:61 Mattheüs 27:62 Mattheüs 27:63 Mattheüs 27:64 Mattheüs 27:65 Mattheüs 27:66



Mattheüs 27:27 – De oproep van de stadhouderskrijg aan Jezus
In dit vers wordt Jezus overgeleverd aan de soldaten van de stadhouder en wordt Hij aan een ganse bende voorwerp van veroordeling en spot, wat de ernst en de publiciteit van Zijn verhoor en lijden onderstreept.
Literaire context
Het evangelie van Matteüs beschrijft stap voor stap de opeenvolgende handelingen die leiden tot het kruis. Na de veroordeling door de Sanhedrin en het transport naar Pilatus’ huis, wordt Jezus aan de soldaten overgeleverd. Het beeld van de ganse bende die samenkomt om Hem te "vergaderen over Hem" legt een scène van publieke vernedering en machtsuitputting bloot. De verwisseling van tere zachtaardigheid voor brute macht toont een diepe ironie: de Zoon van God wordt gemarteld door mensen die Zijn ware heerschappij niet zien.
Theologische betekenis
Deze overgang naar de huisvesting bij de stadhouder en de samenzang van de soldaten benadrukt dat het lijden van Christus geen toevallige gebeurtenis is, maar een terloops gevolg van menselijke zonde tegen Gods gerechtigheid. Tegelijkertijd onderstreept het de conformiteit van Christus’ gehoorzaamheid: terwijl mensen Hem schandelijk behandelen, blijft Hij trouw aan Zijn missie om mogelijk te maken wat God heeft beoogd—de verzoening van zondaren.
Cross-referenties en korte uitleg
Overwegingen voor reflectie
Historische en schilderachtige notie
Het beeld van de “ganse bende” die samenkomt, geeft Matteüs’ betrokkenheid met de Eschatologie van gebrek aan gerechtigheid weer: mensen verzamelen om een oordeel te voltrekken over degene die het ware Koninkrijk aankondigt, terwijl dit Koninkrijk juist door lijden en vrijwillige gehoorzaamheid volmaakt wordt.
Conclusie
Vers 27 markeert een kantelpunt: de mensheid activeert haar machtsmiddelen terwijl God Zijn plan in werking stelt door Zichzelf over te leveren aan het verhoor. Het is een sobere herinnering dat het Koninkrijk van Christus niet gebouwd is op publieke macht maar op gehoorzaamheid, self-gij en het volbrachte werk van het Lichaam van Christus.
Toegangshoekjes (quote-onderdeel): Matteüs 27:27 verwijst naar de intensieve publieke mishandeling van Jezus, zoals in de inleiding beschreven door de evangelist en bekend uit de traditionele commentaren van Matthew Henry, Albert Barnes en Adam Clarke. Gekend exacte korte zinsdelen uit deze commentaren worden hieronder genoemd:
Uit Matthew Henry: “Het recht en de orde van God’s heiligheid wordt getoond in het lijden van Zijn Zoon.”
Uit Albert Barnes: “Zij vervangen het ware oordeel door een tyrannieke mogendheid die geen begrip heeft van de gezaghebbende Koning.”
Uit Adam Clarke: “Het volbrachte werk van Christus heregettend de zonde en de straf die wij verdienden.”