Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
Lukas 22:1 Lukas 22:2 Lukas 22:3 Lukas 22:4 Lukas 22:5 Lukas 22:6 Lukas 22:7 Lukas 22:8 Lukas 22:9 Lukas 22:10 Lukas 22:11 Lukas 22:12 Lukas 22:13 Lukas 22:14 Lukas 22:15 Lukas 22:16 Lukas 22:17 Lukas 22:18 Lukas 22:19 Lukas 22:20 Lukas 22:21 Lukas 22:22 Lukas 22:23 Lukas 22:24 Lukas 22:25 Lukas 22:26 Lukas 22:27 Lukas 22:28 Lukas 22:29 Lukas 22:30 Lukas 22:31 Lukas 22:32 Lukas 22:33 Lukas 22:34 Lukas 22:35 Lukas 22:36 Lukas 22:37 Lukas 22:38 Lukas 22:39 Lukas 22:40 Lukas 22:41 Lukas 22:42 Lukas 22:43 Lukas 22:44 Lukas 22:45 Lukas 22:46 Lukas 22:47 Lukas 22:48 Lukas 22:49 Lukas 22:50 Lukas 22:51 Lukas 22:52 Lukas 22:53 Lukas 22:54 Lukas 22:55 Lukas 22:56 Lukas 22:57 Lukas 22:58 Lukas 22:59 Lukas 22:60 Lukas 22:61 Lukas 22:62 Lukas 22:63 Lukas 22:64 Lukas 22:65 Lukas 22:66 Lukas 22:67 Lukas 22:68 Lukas 22:69 Lukas 22:70 Lukas 22:71



Lukas 22:65 – “En vele andere dingen zeiden zij tegen Hem, lasterende.”
Literaire context
Deze scène volgt direct na de arrestatie en de nachtelijke berechting, waarin Jezus onder druk staat van hogepriesters en inrichtingen. Lucas laat zien dat de beschuldiging en de laster niet beperkt blijven tot één tirade, maar zich opstapelt in talrijke woorden en beledigingen. Het woord “lasterende” wijst op schaamteloze beschuldigingen die uit de mond komen van degenen die Hem moeten dienen, wat het ironische contrast benadrukt tussen Zijn ware rechtvaardigheid en hun ontoereikende rechtspraak.
Theologische betekenis
De herhaalde laster wijst op de onrecht van het verhoor dat Jezus ondergaat: Hij wordt miskend ondanks Zijn onschuld en toewijding aan Gods wil. Voor de lezers in Lukas’ evangelie benadrukt dit deel de volharding van Christus en Zijn bereidheid om het kwaad te dragen ten bate van de verzoening. Het vers bevestigt ook dat de marteling van het hoofdpersonage niet alleen fysiek maar ook verbaal is: woorden kunnen wonden slaan en kwaad kan aanwakkeren wanneer beschuldigingen en spot samenvallen met machteloosheid.
Cross-referenties
Toelichting bij de cross-referenties: De genoemde passages versterken het thema van lijdende gerechtigheid en de heilige nederigheid van Christus in het gedenken van zijn gebrek aan verweer tegen onrecht, terwijl Gods plan doorwerkt boven menselijke miskenning uit.
Reflectievragen
Samenvatting
In Lukas 22:65 sluit zich een hoofdstuk van veroordeling af met een lasterende uiting tegen Jezus. Door de herhaalde scheldwoorden blijft het thema van onrecht en veroordeling aanwezig, terwijl Christus’ houding van rust en afhankelijkheid van God de hoop van de verlosing onderstreept. De passage dient als herinnering aan de hoogte van Zijn offer en aan de roeping voor gelovigen om in moeilijkheden uit te zien naar Gods gerechtigheid en geduld.