Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
Lukas 22:1 Lukas 22:2 Lukas 22:3 Lukas 22:4 Lukas 22:5 Lukas 22:6 Lukas 22:7 Lukas 22:8 Lukas 22:9 Lukas 22:10 Lukas 22:11 Lukas 22:12 Lukas 22:13 Lukas 22:14 Lukas 22:15 Lukas 22:16 Lukas 22:17 Lukas 22:18 Lukas 22:19 Lukas 22:20 Lukas 22:21 Lukas 22:22 Lukas 22:23 Lukas 22:24 Lukas 22:25 Lukas 22:26 Lukas 22:27 Lukas 22:28 Lukas 22:29 Lukas 22:30 Lukas 22:31 Lukas 22:32 Lukas 22:33 Lukas 22:34 Lukas 22:35 Lukas 22:36 Lukas 22:37 Lukas 22:38 Lukas 22:39 Lukas 22:40 Lukas 22:41 Lukas 22:42 Lukas 22:43 Lukas 22:44 Lukas 22:45 Lukas 22:46 Lukas 22:47 Lukas 22:48 Lukas 22:49 Lukas 22:50 Lukas 22:51 Lukas 22:52 Lukas 22:53 Lukas 22:54 Lukas 22:55 Lukas 22:56 Lukas 22:57 Lukas 22:58 Lukas 22:59 Lukas 22:60 Lukas 22:61 Lukas 22:62 Lukas 22:63 Lukas 22:64 Lukas 22:65 Lukas 22:66 Lukas 22:67 Lukas 22:68 Lukas 22:69 Lukas 22:70 Lukas 22:71



Overzicht en kerngedachten
Lucas 22:20 toont Jezus’ laatste maaltijdgebeurtenis, waarin Hij de drinkbeker introduceert als symbool van het Nieuwe Verbond in Zijn bloed. Deze vers redt het raamwerk van het Avondmaal en laat zien hoe het offer van Christus het verbond met zijn volk bevestigt: vergeving van zonden, gemeenschap met Christus en toekomstige verwachting van zijn koninkrijk. De toon is zowel ontroerend als authoritair: Jezus wijst op de noodzakelijkheid van Zijn lijden en de blijvende betekenis van het geloof dat door Zijn bloed tot stand komt.
Het vers in context
In Lucas 22 bereidt Jezus Zijn discipelen voor op het Laatste Avondmaal, een ritueel dat de intieme verbinding tussen Hem en Zijn volgelingen markeert. Na het breken en delen van het brood verwijst Hij naar de drinkbeker en spreekt Hij over het Nieuwe Testament in Zijn bloed, vergoten voor de mensheid. Het aanduiden van het “nieuwe testament” wijst naar de fundamentele omvorming van de goddelijke verbondsrelatie: niet langer uitsluitend afhankelijk van de Oud-Testamentische Rituelen, maar gestabiliseerd door het vergoeden werk van Christus zelf.
Belangrijkste spirituele les
De kernboodschap is dat het vergoten bloed van Christus het blijvende middel is waardoor God met zijn volk een vernieuwd verbond sluit. Gelovigen worden opgeroepen de boodschap van vergeving en gemeenschap te omarmen en te leven vanuit een relatie die niet langer afhankelijk is van eigen verdiensten, maar van het volbrachte offer.
Vergelijkende verwijzingen
- Mattheüs 26:28 en Markus 14:24 verduidelijken hetzelfde beeld van het Nieuwe Verbond dat door Christus’ bloed wordt ingesteld. Het bevestigt de koppeling tussen de drinkbeker en vergeving van zonden door Zijn vergoten bloed.
- 1 Korintiërs 11:25 beschrijft de instelling van de Heer, waarbij het brood en de wijn slachtoffers en teken zijn van gemeenschap met Christus en met elkaar.
- Hebreeën 9:15 verbindt het Nieuwe Verbond met het voorgeschreven offer, en benadrukt dat Christus’ bloed een betere verblijfsplek biedt dan de oude rituelen.
Toepassing voor vandaag
Deze vers nodigt gelovigen uit tot dankbare, beseffende viering van het Avondmaal: het is geen lege symboliek maar een hernieuwde toewijding aan Christus als hoofd van de gemeente. Het herinnert ons aan de vergeving die Jezus bewerkt door Zijn bloed, en aan de roeping om in gemeenschap te leven: elkaar vergeven, dienen en hoopvol uitzien naar de voltooiing van Gods koninkrijk.
Korte samenvatting
Jezus noemt de drinkbeker “het nieuwe testament in Mijn bloed” als een bevestiging dat door Zijn offer een vernieuwd verbond met God is ingesteld. Het Avondmaal herinnert ons aan vergeving, gemeenschap en hoop, en roept op tot een leven dat gedragen wordt door Christus’ werk aan het kruis.
Cross-referenties
Commentaar-inzicht samengevoegd
Matthe Henry moedigt aan: de drinkbeker herinnert aan de kostprijs van verlossing; Albert Barnes benadrukt de transitie van het Oude naar het Nieuwe Verbond in Christus; Adam Clarke beklemtoont de vloeibare toewijding van Zijn bloed als grond van vergeving en gemeenschap. In harmonie met deze stemmen onderstreept Lucas 22:20 dat het Avondmaal een blijvende, levende herinnering is aan Christus’ offer en de verbondenheid van de christelijke gemeenschap met Hem.