Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 26:1 Jeremia 26:2 Jeremia 26:3 Jeremia 26:4 Jeremia 26:5 Jeremia 26:6 Jeremia 26:7 Jeremia 26:8 Jeremia 26:9 Jeremia 26:10 Jeremia 26:11 Jeremia 26:12 Jeremia 26:13 Jeremia 26:14 Jeremia 26:15 Jeremia 26:16 Jeremia 26:17 Jeremia 26:18 Jeremia 26:19 Jeremia 26:20 Jeremia 26:21 Jeremia 26:22 Jeremia 26:23 Jeremia 26:24



Jeremia 26:11 (NLD) – Een waarschuwing tegen profetie en verantwoording
Overzicht: In Jeremia 26 wordt Jeremia geconfronteerd met de dreiging van de dood omdat hij tegen de gevestigde macht en de orde van de tempelredenen had geprofeteerd. Het vers Jeremia 26:11 toont de reactie van de priesters en profeten: zij pleiten voor een oordeel des doods over Jeremia omdat hij, in hun ogen, tegen de stad en het heilige volk spreekt. Dit moment toont de spanning tussen goddelijke waarheid en menselijke autoriteit, tussen roep tot bekering en behoud van status quo. Jeremia blijft echter standvastig in zijn boodschap, terwijl de volksleiding zoekt hoe zij hem kunnen straffen.
Versuitleg: wat gebeurt er in Jeremia 26:11?
In dit vers horen we de aanklacht van de priesters en profeten tegen Jeremia. Hij heeft Gods woord gebracht en haar boodschap was gericht op verootmoediging, terugkeer tot de God van Israël en afwending van roem en rassenhoge trots. De leiders beschouwen dit als een schadelijke profetie voor de stad en de natie, en daarom pleiten zij voor een zwaar oordeel. Het moment laat zien hoe goddelijke oproep tot vernieuwing soms wordt gezien als verraad of bedreiging door degenen die aan de macht zijn.
Hoofdles uit dit vers
De kernles is niet zozeer de vraag wat Jeremia zei, maar hoe de mensen reageren op een wachter die Gods woord uitspreekt. Gods woord kan botsen met menselijke belangen, maar ware profetie zoekt verreiging: bekering, rechtvaardigheid en toewijding aan de Here. Het vers laat zien dat profetie vaak een testrap is voor de mensen van gods volk: kiezen voor gehoorzaamheid aan God of vasthouden aan gevestigde normen die gebrek aan geloof tonen.
Vergelijkbare passages
Toepassing voor vandaag
De kern van Jeremia 26:11 nodigt ons uit om open te staan voor goddelijke aanwijzingen, zelfs wanneer deze moeilijk of oncomfortabel zijn. Zo kun je ontdekken hoe Gods woord werkt in jouw leven: het confronteert, roept om berouw en schenkt hoop door vergeving en herstel. Houd Jeremia’s voorbeeld in gedachten als een roepstem tot waakzaamheid: gemeenschappen die simpelweg wensen te beschermen wat zij gewend zijn, missen soms de noodzakelijke roep tot bekering. Een gezonde bereidheid om kritiek te ontvangen vanuit Gods licht leidt tot verandering die de relatie met God verdiept.
Kernpunten in een notendop
Cross-referenties en samenhang
Enkele relevante verbindingen om de boodschap te verhelderen:
Samenvattend: Jeremia 26:11 geeft een punt in de geschiedenis waarin Gods woord, ondanks de bedreiging van het leven, onderstreept dat bekering en trouw aan de Here boven menselijke bescherming gaan. De les blijft actueel: luister naar Gods woord, veranker hoop in Zijn genade en laat ware gehoorzaamheid de drijvende kracht zijn achter het geloofsleven.
Exacte citaten uit beroemd publieke domein commentatoren die mogelijk voorkomen: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke. Eventuele korte directe citaten uit deze bronnen zullen worden vermeld als ze beschikbaar zijn in deze tekst.