Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 25:1 Jeremia 25:2 Jeremia 25:3 Jeremia 25:4 Jeremia 25:5 Jeremia 25:6 Jeremia 25:7 Jeremia 25:8 Jeremia 25:9 Jeremia 25:10 Jeremia 25:11 Jeremia 25:12 Jeremia 25:13 Jeremia 25:14 Jeremia 25:15 Jeremia 25:16 Jeremia 25:17 Jeremia 25:18 Jeremia 25:19 Jeremia 25:20 Jeremia 25:21 Jeremia 25:22 Jeremia 25:23 Jeremia 25:24 Jeremia 25:25 Jeremia 25:26 Jeremia 25:27 Jeremia 25:28 Jeremia 25:29 Jeremia 25:30 Jeremia 25:31 Jeremia 25:32 Jeremia 25:33 Jeremia 25:34 Jeremia 25:35 Jeremia 25:36 Jeremia 25:37 Jeremia 25:38



Jeremia 25:32 — Setting en kernboodschap
TODO: De profetie van Jeremia schetst een aankondiging vanuit de HEERE der heirscharen, gericht tegen de volkeren die zich tegen elkaar opwinden. De boodschap opent met een waarschuwing over een komende benauwing die van volk tot volk zal gaan, en een grote onweer dat van de zijden der aarde verwekt zal worden. In deze context is Jeremia een bode die oproept tot waakzaamheid en berouw te midden van nationale en politieke spanningen. De setting is duidelijk kosmisch en universeel: Gods oordeel trekt niet alleen door individuele zonden veroorzaakt, maar raakt de hele schepping in haar structuur en orde.
Wat leert deze tekst over God en het geloof
Het vers benadrukt Gods soevereiniteit en gerechtigheid: Hij ziet de bewegingen van volken en kondigt aan dat er kwaad uit zal gaan van volk tot volk. Dit impliceert dat God de geschiedenis bestuurt en dat menselijke rebellie niet onopgemerkt blijft. Tegelijk laat het een God zien die waakt over de orde der schepping; de uitdrukking “een groots onweder zal er verwekt worden” wijst op de verstrekkende gevolgen van zonde en ongehoorzaamheid, maar ook op Zijn vermogen om recht te brengen uit het ongeluk. De tekst nodigt uit tot berouw en nederigheid voor de mens die zich tegenover de Heilige opstelt.
Belangrijke begrippen en beelden
Verbinding met andere bijbelteksten
Cross-referenties helpen begrijpen hoe het oordeel in Jeremia verweven is met de algemene bijbelse berichtgeving over zonde en gerechtigheid:
Toepassing voor vandaag
1) Waakzaamheid en berouw: De tekst roept op tot besef dat collectieve zonde gevolgen heeft voor velen. Gemeenten en burgers worden uitgedaagd om trouw te blijven aan God en te bidden om genade in tijden van spanning.
2) Gods soevereiniteit onderkennen: De boodschap leert ons dat menselijke plannen nooit losstaan van Gods raad. Calmlijkheid en vertrouwen kunnen groeien wanneer we erkennen dat God regeert over de naties en ons hart.
3) Rechtvaardigheid met compassie: Oordelen die gepaard gaan met boosheid of wraak zijn geen doel op zich; de Schrift moedigt aan tot gerechtigheid in liefde, en tot een publieke getuigenis van de boetvaardigheid die God zoekt.
Korte samenvatting
Jeremia 25:32 waarschuwt voor Gods oordeel over de volken als gevolg van ongehoorzaamheid, en toont het beeld van een universum waarin God het verloop van gebeurtenissen ordent. Het nodigt uit tot berouw en vertrouwen in Zijn heilige soevereiniteit, met ogen gericht op gerechtigheid en verzoening.
Nuttige citaten uit oudere commentaren (indien van toepassing): Mattheüs Henry, Albert Barnes en Adam Clarke leveren soortgelijke lijnen van waarschuwing, gerechtigheid en goddelijke soevereiniteit in hun reflecties op Jeremia en de profetieën van oordeel. Slechts korte opvallende opmerkingen uit deze werken kunnen worden aangehaald wanneer nodig in de secties boven, zonder complete citaten te reproduceren.