Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 25:1 Jeremia 25:2 Jeremia 25:3 Jeremia 25:4 Jeremia 25:5 Jeremia 25:6 Jeremia 25:7 Jeremia 25:8 Jeremia 25:9 Jeremia 25:10 Jeremia 25:11 Jeremia 25:12 Jeremia 25:13 Jeremia 25:14 Jeremia 25:15 Jeremia 25:16 Jeremia 25:17 Jeremia 25:18 Jeremia 25:19 Jeremia 25:20 Jeremia 25:21 Jeremia 25:22 Jeremia 25:23 Jeremia 25:24 Jeremia 25:25 Jeremia 25:26 Jeremia 25:27 Jeremia 25:28 Jeremia 25:29 Jeremia 25:30 Jeremia 25:31 Jeremia 25:32 Jeremia 25:33 Jeremia 25:34 Jeremia 25:35 Jeremia 25:36 Jeremia 25:37 Jeremia 25:38



Wat Jeremia 25:3 zegt in één oogopslag
De profeet Jeremia herinnert zich een lange periode van Gods woord aan Israël: van het dertiende jaar van koning Josia tot op dit moment, vragend en prekend, maar het volk weigert te luisteren. Het kernbetekenis is dat er sprake is van langdurige, onhoorbare waarschuwing, ondanks herhaaldelijke oproepen van Gods kant.
Contextueel overzicht
Jeremia sprak in een periode waarin Juda onder politieke druk stond van naburige machten en moreel en religieus verval toeneed. Josia’s dertienjarige startplaats markeert een tijd van hervorming en hoop, maar Jeremia ziet hoe het volk telkens afwijkt. De datumklank ‘dit is het drie en twintigste jaar’ benadrukt de langdurige, doorlopende bediening van de profeet en de langzame mentaliteitsverandering van het volk.
Interpretatieve kernpunten
Kernwoorden uit de klassieke commentators
Matthew Henry benadrukt dat Gods woord jarenlang en consequent tot het volk komt, terwijl de mens vaak ongevoelig blijft voor waarschuwing. Albert Barnes wijst op de burgerlijke en geestelijke onwil: de boodschap vindt geen ontvankelijke harten. Adam Clarke onderstreept de aanhoudende roep van God ondanks afwijzing, als een bemerkbare realiteit van de genade en gerechtigheid van God.
Koppelingen met andere Schriftplaatsen
Praktische gezagslijn
De les is helder: God spreekt geduldig en lang. Wanneer mensen luisteren en zich bekeren, kan hervorming plaatsvinden. Wanneer niet, blijft de boodschap ontdaan van ontvangst en blijven er consequenties volgen. Voor vandaag betekent dit: open houding voor waarschuwing en onderwerping aan Gods woord, zelfs als het lang duurt voordat verandering zichtbaar wordt.
Samenvatting
Jeremia 25:3 legt uit dat Gods woord in lange tijd tot Juda kwam, maar het volk luisterde niet. Het herinnert aan de metamorfose van het hart: gehoorzaamheid aan God vereist wilsbesluit en volharding. De boodschap blijft dan ook een beroep tot bekering en trouw aan de Heer.