Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiJob 35:13 Uitleg van het Bijbelvers
Job 35:13 Betekenis en uitleg van het Bijbelvers
Gewisselijk zal God de ijdelheid niet verhoren, en de Almachtige zal die niet aanschouwen.
Job 35:13 Bijbelcommentaar bij dit vers
*** Dit commentaar bevat materiaal uit klassieke bronnen die tot het publieke domein behoren. Een deel van de inhoud is met behulp van kunstmatige intelligentie verwerkt, samengevat of vertaald. Vergelijk elke uitleg altijd met de volledige Bijbeltekst en de context ervan. Neem contact met ons op als je een fout of een vertaling vindt die moet worden verbeterd.
Job 35:13 Kruisverwijzingen en verwante Bijbelteksten
Bekijk Bijbelteksten die door thema, onderwijs of context met dit vers verbonden zijn. Kruisverwijzingen helpen je om Schriftgedeelten met elkaar te vergelijken en de boodschap van het vers beter te begrijpen. Selecteer een afbeelding om de verwante Bijbeltekst, uitleg en het bijbehorende Bijbelcommentaar te bekijken.

Spreuken 15:29 (NLD) »
De HEERE is ver van de goddelozen; maar het gebed der rechtvaardigen zal Hij verhoren.

Jeremia 11:11 (NLD) »
Daarom zegt de HEERE alzo: Ziet, Ik zal een kwaad over hen brengen, uit hetwelk zij niet zullen kunnen uitkomen; als zij dan tot Mij zullen roepen, zal Ik naar hen niet horen.

Jesaja 1:15 (NLD) »
En als gijlieden uw handen uitbreidt, verberg Ik Mijn ogen voor u; ook wanneer gij het gebed vermenigvuldigt, hoor Ik niet; want uw handen zijn vol bloed.
Job 35:13 – God hoort geen ijdele klagten; de Almachtige ziet het niet aan
De tekst drukt aan dat God geen aandacht schenkt aan oproepen uit ijdelheid of misplaatste wroeging voor eigen gewin. Zolang de mens zich verzet tegen ware berouw en oprechte godsvrucht, blijft God afzijdig bij zulke klaagzangen. De verlossende boodschap is dat genuine plicht en oprechte eerbied voor God wel worden verhoord; in de hemelse orde is er geen plaats voor oppervlakkigheid of verfrissing van eigen status.
Literaire context
Job 35 is deel van de rede van Elihu, die de vraag naar lijden en rechtvaardigheid benadert vanuit een theologisch perspectief van recht en orde van God. Elihu wijst erop dat menselijke eisen en oppervlakkige verontwaardiging God niet bewegen tot gehoor, tenzij deze gepaard gaan met ware berouw en afhankelijkheid van de Schepper. Het vers contrasteert ijdelheid met ware dienst aan God: God ziet geen vrome drijfveren die voortkomen uit eigen roem of verontwaardigde verwachtingen.
Theologische betekenis
1) Theologisch klopt de uitspraak met het oudere geloofsgoed dat God recht en heilig is; Hij kent het hart en de motieven van de mens. Een beroep op God dat enkel dient tot eigen glorie wordt niet als gerechtvaardigd beschouwd. 2) Het benadrukt dat gehooring aan God meer inhoud heeft dan woordenrijk protest; het vereist gewillige onderwerping aan Zijn heiligheid en rechtvaardigheid. 3) De passage zet aan tot nederigheid: wanneer men in ware verootmoeding tot God komt, wórdt men gehoord, maar niet door ijdelheid.
Cross-referenties (verkort): betekenisvolle verbindingen
Toelichting: de verwijzingen tonen dat God antwoorden schenkt wanneer verlangen naar gerechtigheid samengaat met ware hartelijke toewijding in afhankelijkheid van Hem, niet met een voorstelling van eigen dreiging of slimme redeneringen.
Overwegingen voor persoonlijke reflectie
Concluderend inzicht
Job 35:13 leert ons dat God niet reageert op ijdelheid of eigenverheffing, maar op oprecht vertrouwen en gehoorzaamheid die de heilige orde van Zijn heerschap respecteren. De ware luisterende houding is nederig, afhankelijk van God, en gericht op Zijn heerlijkheid, niet op het eigen imago.
Uitputtend inzicht uit klassieke commentaren in één synthese: Adam Clarke benadrukt dat God gerechtigheid zoekt in het hart en de leersom van de mens; Matthew Henry wijst op de noodzaak van ware berouw, en Albert Barnes onderstreept dat goddelijke gehoorheid geënt is op waarlijke schuld en vergeving. Deze stemmen echoën in de huidige uitleg: God hoort niet wat wij spreken uit ijdelheid, maar wat wij zeggen uit oprechte hartenverhouding tot Hem.