Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 6:1 Jeremia 6:2 Jeremia 6:3 Jeremia 6:4 Jeremia 6:5 Jeremia 6:6 Jeremia 6:7 Jeremia 6:8 Jeremia 6:9 Jeremia 6:10 Jeremia 6:11 Jeremia 6:12 Jeremia 6:13 Jeremia 6:14 Jeremia 6:15 Jeremia 6:16 Jeremia 6:17 Jeremia 6:18 Jeremia 6:19 Jeremia 6:20 Jeremia 6:21 Jeremia 6:22 Jeremia 6:23 Jeremia 6:24 Jeremia 6:25 Jeremia 6:26 Jeremia 6:27 Jeremia 6:28 Jeremia 6:29 Jeremia 6:30



Jeremia 6:14 — Interpretatie in het kort
De tekst zegt: zij genezen de breuk van de dochter van Mijn volk op het minste, zeggende: Vrede, vrede! doch daar is geen vrede. In eenvoudige woorden: de hereniging van Israël’ volk met God wordt oppervlakkig voorgesteld door valse geruststelling, terwijl de ware oorzaak van onrust en verwaarlozing van de oprechte boeteplicht nog onveranderd blijft.
Achtergrond en context
Jeremia profeteert in een tijd van onrust en verwaarlozing van het verbond. Israël en Judé, omgeven door externe dreiging, zoeken naar stabiliteit door menselijke geruststelling en diplomatie, maar hun harten blijven ongehoorzaam. De profeet laat zien dat oppervlakkige genezing geen echt herstel brengt wanneer de harten van het volk zich niet bekeerden tot God. Het vers gaat samen met waarschuwingen tegen geweld, idooldienst en een onbetrouwbare oplossing van onderlinge verhoudingen.
Interpretatieve notities
- “de breuk genezen … op het minste”: God ziet de scheuring in Zijn volk en de goedkope manieren waarop men probeert alles terug te brengen met schijnvrede, zonder innerlijke boetedoening.
- “Vrede, vrede!” wordt door de profeet bekritiseerd als hypocriete geruststelling die geen stand houdt temidden van goddelijke onderzoek en oordeel.
- De kern van het probleem ligt in een verlamde gehoorzaamheid aan God: zonder rechtvaardige bekering blijft er geen echte vrede bestaan.
Interpretatieve inzichten uit oudere commentaren
Uit Matthew Henry’ aanduidingen: vrede die zonder boetedoening komt, is geen vrede. Een oppervlakkige genezing kan tijdelijk zijn, maar de ziel is nog verdeeld tegenover God. Uit Adam Clarke: de uitdrukking “op het minste” verwijst naar menselijke, beperkte genezing die geen verandering van het hart bewerkt. Uit Albert Barnes: de volksbreuk verwijst naar het verbond, en de gebroken verhouding met God vereist boetedoening en ware gehoorzaamheid in plaats van valse geruststellingen.
Kernpunten in korte vorm
Verbindingen met andere Bijbelteksten
- Jesaja 57:21: waar vrede niet is bij de goddelozen; dit benadrukt dat vrede zonder rechtvaardige relatie tot God onstabiel blijft.
- Psalm 85:9-11: ware vrede en heil komen door gerechtigheid en waarheid die God schenkt, niet door menselijke geruststelling.
- Hosea 14:2-3: bekering en terugkeer naar de HEERE leidt tot herstel in plaats van valse vrede gebaseerd op menselijke middelen.
Praktische toepassing
Laat geen oppervlakkige geruststelling jouw relatie met God bepalen. Zoek echte vrede door geloofsovertuiging, boetedoening en gehoorzaamheid aan Gods woord. Sta stil bij je hart en laat de vrede van God (die alle begrip te boven gaat) jouw leven reinigen en sturen.