Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 51:1 Jeremia 51:2 Jeremia 51:3 Jeremia 51:4 Jeremia 51:5 Jeremia 51:6 Jeremia 51:7 Jeremia 51:8 Jeremia 51:9 Jeremia 51:10 Jeremia 51:11 Jeremia 51:12 Jeremia 51:13 Jeremia 51:14 Jeremia 51:15 Jeremia 51:16 Jeremia 51:17 Jeremia 51:18 Jeremia 51:19 Jeremia 51:20 Jeremia 51:21 Jeremia 51:22 Jeremia 51:23 Jeremia 51:24 Jeremia 51:25 Jeremia 51:26 Jeremia 51:27 Jeremia 51:28 Jeremia 51:29 Jeremia 51:30 Jeremia 51:31 Jeremia 51:32 Jeremia 51:33 Jeremia 51:34 Jeremia 51:35 Jeremia 51:36 Jeremia 51:37 Jeremia 51:38 Jeremia 51:39 Jeremia 51:40 Jeremia 51:41 Jeremia 51:42 Jeremia 51:43 Jeremia 51:44 Jeremia 51:45 Jeremia 51:46 Jeremia 51:47 Jeremia 51:48 Jeremia 51:49 Jeremia 51:50 Jeremia 51:51 Jeremia 51:52 Jeremia 51:53 Jeremia 51:54 Jeremia 51:55 Jeremia 51:56 Jeremia 51:57 Jeremia 51:58 Jeremia 51:59 Jeremia 51:60 Jeremia 51:61 Jeremia 51:62 Jeremia 51:63 Jeremia 51:64


Jeremia 51:63 (NLD) – Context en betekenis
In Jeremia 51 geeft de profeet Jeremia een openbaring over de toekomstige val van Babylon. Het hoofdstuk bevat specifieke tekenen en handelingen die symbolisch zijn voor de uiteindelijke verwoesting en de belofte van oordeel over de grootheid die de Heer uitspoord. Jeremia laat zien dat zelfs de laatste middelen van afschrikking en waarschuwing uiteindelijk een punt bereiken. Het lezen en handelen naar deze boodschap krijgt een concrete afsluiting in Jeremia 51:63, waarin een besliste daad als teken dient van de onvermijdelijke uiteindelijke vergelding voor de trots en het geweld van Babylon.
Kernbetekenis van het vers
Het vers beschrijft een afsluitende daad na het lezen van het boek: een steen wordt aan het boek gebonden en in het midden van de rivier (het midden van de Frath) geworpen. Deze figuurlijke handeling markeert een definitief besluit: het woord van de profeet wordt als getuigenis opgelegd aan de materiële macht van Babylon, en het geeft uitdrukking aan de zekerheid dat de boodschap werkelijkheid zal worden, zelfs wanneer de aandacht van de mensen is gericht op de onmiddellijke gebeurtenissen. De stenen en het water geven een beeld van onveranderlijkheid en verankering van het oordeel van God.
Drie centrale thema’s
Koppelingen met andere passages
- Psalm 2:9 – Een beeld van de uiteindelijke onderwerping en het beschikken over macht door de Heilige, waarmee de bedoeling van Gods oordeel wordt bevestigd. Het herinnert aan de noodzakelijke onderdanigheid aan Gods heerschappij.
- Openbaring 18 – De val van Babylon als symbolische weergave van wereldse trots en rijkdom die uiteindelijk schenkt, maar ten slotte verloren gaat ten gevolge van Gods oordeel. Een bredere blik op hoe wereldse hoogmoed eindigt in verarming en oordeel.
- Jesaja 46:11 – God roept tot actie en vandaar dat Zijn plan gereserveerd is; de zaak staat vast, en Zijn woord zal standhouden.
Praktische overweging
Voor de lezer vandaag is de les helder: God heeft controle over alle machten, ook wanneer zij zich hoogmoedig en onaantastbaar tonen. De figuur van het bindende steentje onderstreept dat Zijn woord onomkeerbaar is en dat gerechtigheid uiteindelijk wordt volbracht. Dit moedigt aan tot gehoorzaamheid en vertrouwen in Gods timing, zelfs wanneer de omgeving chaotisch lijkt.
Aanvullende inzichten uit klassieke commentaren
Bijbellezers vinden in Mahnae Henry, Albert Barnes en Adam Clarke lijnfiguren die de ernst van het oordeel en de betrouwbaarheid van Gods woord benadrukken. De fijnzinnige noties uit deze commentaren benadrigen telkens dat profetieën in Jeremia niet slechts waarschuwingen zijn, maar garanties van Gods vaste besluit om recht te doen en Zijn plan tot voltooiing te brengen. Een korte bloemlezing:
Matthew Henry wijst op de ernst van het beoogde oordeel en de definitieve aard van Gods stappen tegen trots en afvalligheid. Albert Barnes benadrukt dat het symbool van de steen een permanente waarborg is, een getuigenis dat het verhaal ook na tijden van verharding waarheid blijft. Adam Clarke ziet in deze handeling een concreet teken van de onomkeerbaarheid van Gods woord in de geschiedenis, dat zelfs menselijke verbeelding niet kan terugdraaien.
Korte afsluitende samenvatting
Jeremia 51:63 presenteert een definitief teken na het lezen van de profetie: een steen aan het boek gebonden en in het midden van de Frath geworpen. Het duidt op onbeweeglijkheid en zekerheid van Gods oordeel tegen Babylon. De boodschap blijft hangen als een herinnering dat God Zijn plan waarmaakt en dat ware troost ligt in gehoorzaamheid aan Zijn woord.