Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 14:1 Jeremia 14:2 Jeremia 14:3 Jeremia 14:4 Jeremia 14:5 Jeremia 14:6 Jeremia 14:7 Jeremia 14:8 Jeremia 14:9 Jeremia 14:10 Jeremia 14:11 Jeremia 14:12 Jeremia 14:13 Jeremia 14:14 Jeremia 14:15 Jeremia 14:16 Jeremia 14:17 Jeremia 14:18 Jeremia 14:19 Jeremia 14:20 Jeremia 14:21 Jeremia 14:22



Jeremia 14:2 (NLD) — Setting en betekenis
Het tweede hoofdstuk van Jeremia 14 plaatst ons onmiddellijk in het hart van een sfeertje van mislukking en berouw. Het volk van Juda treurt; de poorten zijn zwak en verlaten. Hele steden lijken te ademen in rouwkleed, en Jeruzalems geschreeuw stijgt op uit de dorre vlakten. Deze taal drukt niet alleen verdriet uit, maar ook onmacht: dreiging van hongersnood, dieren die het land binnendringen, en een godsontbreken van goddelijke bescherming in de ogen van velen die nog twijfelend sturen. De profeet spreekt in een tijd waarin de verhouding tussen Israel en God onder druk staat door ongehoorzaamheid; het gevolg is een publieke getuigenis van verlies en ontreddering.
Wat dit vers over God en geloof leert
Jeremia’s beeld benadrukt een ware God van betrokkenheid: Hij ziet de lijden van Zijn volk en stelt hen bloot aan de consequenties van hun weigering te luisteren. De rouw en het gemis van kracht zijn geen afstandelijke straf maar een uiting van de relatie die scheurt. Tegelijkertijd vestigt het de hoop dat God zich niet terugtrekt zonder waarschuwing en mogelijke genadige luister. In de dialoog met God wordt duidelijk dat geloof niet alleen een ritueel is, maar een leefwereld waarin wanhoop en vertrouwen naast elkaar bestaan.
Belangrijke termen en beelden
Cross-referenties en korte toelichtingen
- Jesaja 58:12: Schrift wijst op herstel van verwoeste plaatsen wanneer volk en leiders terugkeren tot een oprecht, rechtvaardig en eerlijk leven. Toegepast op Juda: vernieuwing van het geloof leidt tot daadwerkelijk herstel.
- Psalm 42:3-4: persoonlijke dialoog met God in tijden van verachting en verwarring; de eredienst blijft een ankerpunt voor het hart, ook in donkere dagen.
- Klaagliederen 2:11-12: de heftige beleving van de gemeenschap in rouw en het gevoel van verlatenheid terwijl het volk de aanwezigheid van God zoekt.
Toepassing voor vandaag
Het beeld van rouw in Juda roept ons op om trouw te blijven tijden van geestelijke droogte en maatschappelijke druk. Het herinnert aan de noodzaak van waarheid en verantwoordelijkheid in leiderschap, en aan de hoop dat God niet voorbijgaat aan het lijden van Zijn volk. Voor de hedendaagse lezer betekent dit: a) wees eerlijk over wonden en tekorten in jouw leven en in de kerk; b) zoek God in gebed en gehoorzaamheid, ook als omstandigheden donker lijken; c) vertrouw op God’s gerichtheid op herstel, niet op eigen veiligheid of macht.
In deze passage luisteren we naar Jeremia die niet wegkijkt bij het lijden, maar dit onder God plaatst. De profeet bewaart het geloof dat wanhoop niet het laatste woord heeft, maar dat God’s stem nog steeds kan doorbreken in tijden van nood.
Uitdrukkelijke korte citaten uit oudere commentaren (indien beschikbaar):
Adam Clarke: "Jeremia ziet Juda in rouw; de zonde heeft de gemeenschap verdeeld en de sloten der poorten verzwakt." (Samengesteld uit Clarke’s Bijbelse Commentaar)
Albert Barnes: "De uitdrukking van rouw draagt de ernst van goddelijke discipline en de hoop op vernieuwing." (Samengesteld uit Barnes’ Notes on the Whole Bible)
Matthew Henry: "Wanneer de poorten der stad zwakken en de mensen in rouw zijn, treedt Gods toezicht op als een waarschuwing tot bekering en terugkeer." (Samengesteld uit Henry’s Commentary on the Whole Bible)