Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66
Interpretatief centrale punt
Jesaja 57:2 beschrijft een vredig lot voor de rechtvaardigen: zij gaan in in den vrede, rustend in hun slaapsteden. Het vers legt de nadruk op voltooiing en rust na trouw wandel met God. Het beeld van rust en slaapplaatsen wijst op een volbrachte veiligheid, waarin de oprechtheid van de wandelaar vóór de HEERE borg staat voor een vredig einde van het aardse bestaan.
Literaire context
Deze passage komt uit Jesaja’s bemoediging aan de rechtvaardigen temidden van een chaotische wereld. Het hoofdstuk contrasteert het afkeurenswaardige heidendom en de wankele politieke machten met een belofte van innerlijke en uiteindelijke rust. Het beeld van “in den vrede ingaan” sluit aan bij soortgelijke uitdrukkingen elders in Jesaja en in de Psalmen, waar vertrouwen op God leidt tot rusten in Zijn gerechtigheid. De term “slaapsteden” wijst op een rustplaats die betrouwbaar is, geen tijdelijke troost maar een definitieve gevende rust.
Theologische betekenis
De belofte draait om geloofsvertrouwen: wie in oprechtheid wandelt, mag gerust zijn dat God de laatste rust aan hem schenkt. Het gaat verder dan enkel sterfelijkheid: de vrede is een goddelijke staat, waarin de ziel tot rust komt door rechtvaardigheid, gerechtigheid en troostende nabijheid van God. Dit vers echoot de boodschap van vertrouwen en veiligheid die door heel Jesaja heen klinkt: Gods rechtvaardigheid overwint en schenkt gemoedsrust aan degenen die Hem zoeken.
Verbindingen met andere Schriftplaatsen
Toelichting: de experiëntie van rust is beide, een huidige voeding voor het geloof in deze tijd en een toekomstige voltooiing in God’s Koninkrijk.
Reflectievragen
Korte conclusie
Jesaja 57:2 geeft een troostende kijk op het einde van het rechtvaardige leven: rust in vrede en zekerheid die voortkomt uit een oprechte wandel met God. De tekst zet een horizon van voltooide veiligheid neer, zowel in het huidige lijden als in het toekomstige vervullen van Gods belofte.
Koppelingen met klassieke commentaar
Matthew Henry: benadrukt dat de gerechtigheid en oprechtheid van de wandelaar het fundament vormen voor deze rust. Albert Barnes: wijst op de realiteit dat ware vrede voortkomt uit goddelijke voorzienigheid en schuldige verzoening. Adam Clarke: onderstreept dat de rust ingetogen maar volkomen is, niet afhankelijk van aardse omstandigheden maar van Gode’s reinigende nabijheid.
Enkele korte citaten (exacte tekstuitvoer uit de bronnen):
Matthew Henry: "They shall enter into peace" — het verslag legt de nadruk op een borgstaat van vrede voor de rechtvaardigen.
Cross-referenties
Zie Psalm 4:9; Psalm 23:2-3; Hebreeën 4:9-11 voor een bredere theologische lijn van Gods vrede als rust voor zijn volk.