Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
Romeinen 1:1 Romeinen 1:2 Romeinen 1:3 Romeinen 1:4 Romeinen 1:5 Romeinen 1:6 Romeinen 1:7 Romeinen 1:8 Romeinen 1:9 Romeinen 1:10 Romeinen 1:11 Romeinen 1:12 Romeinen 1:13 Romeinen 1:14 Romeinen 1:15 Romeinen 1:16 Romeinen 1:17 Romeinen 1:18 Romeinen 1:19 Romeinen 1:20 Romeinen 1:21 Romeinen 1:22 Romeinen 1:23 Romeinen 1:24 Romeinen 1:25 Romeinen 1:26 Romeinen 1:27 Romeinen 1:28 Romeinen 1:29 Romeinen 1:30 Romeinen 1:31 Romeinen 1:32
Openbaring van God aan alle mensen: wat onzichtbaar is, is zichtbaar geworden
Romeinen 1:19 brengt een krachtige kern van Paulus naar voren: wat van God kennelijk is, is in de mens bekendgemaakt en openbaar geworden. Dit vers wijst erop dat God zélf een stille doch duidelijke openbaring in de schepping heeft gelegd, zodat mensen zonder directe openbaring toch over Hem kunnen beschikken. De toets is dat het menselijk bewustzijn, in de orde van schepping en rede, getuigt van een Hogere Autoriteit die verwendeling of onwetendheid kan doorbreken.
Het vers maakt deel uit van Paulus’ argument dat de mensheid zonder excuse is voor het verlaten van God. In Rom. 1 legt Paulus uit hoe het menselijk gedrag afwijkt van Gods ontwerp, maar hij begint met de algemene openbaring in de schepping. De woorden benadrukken dat God zich op een zichtbare, verstaanbare manier heeft geopenbaard aan de mensheid, zodat men Hem kan kennen en erkennen. Deze openbaring is niet afhankelijk van ogenblikkelijke, buitengewone tekenen, maar van de orde en structuur in de schepping die wij kunnen waarnemen en interpreteren.
De openbaring die in de schepping aanwezig is, stelt de mens in staat tot genoegrede en erkenning van God. Hiermee rijst de vraag naar verantwoordelijkheid: als God zó duidelijk spreekt, wat gebeurt er met de mens die Hem negeert? Paulus stelt hier de universele culpabiliteit van de mens voorop: God heeft Zich bekendgemaakt, en toch blijft ongehoorzaamheid mogelijk zonder excuus. Dit onderstreept de noodzaak van verdere openbaring en het evangelie, dat de mens uiteindelijk toevoegt wat in de schepping al aanwezig is.
- Psalm 19:1-2 roept ook de openbaring van God door de hemel aan, die spreekt zonder woorden en wijsheid aanbiedt aan ieder mens. Een tweede kruisverwijzing: Kolossenzen 1:15-16 beschrijft Christus als de zichtbare afbeelding van de onzichtbare God, wat verdiept hoe God zich door schepping en door Christus bekendmaakt. Ten slotte Johannes 1:9 noemt De Waarachtige Licht dat in de wereld gekomen is om elke mens te verlichten.
Romeinen 1:19 benadrukt dat Gods openbaring aan de mensheid beschikbaar is en krachtig genoeg om te reageren, maar dat dit niet vanzelf leidt tot gehoorzaamheid. Het evangelie vervolmaakt wat in de schepping is begonnen: Gods Zoon brengt de diepste openbaring die het hart nodig heeft om te kennen en te aanbidden.
Samenvatting uit bekende commentaren
In de lijn van klassieke uitleg wijzen public-domain commentaren zoals Matthew Henry, Albert Barnes en Adam Clarke erop dat God in de schepping getuigt, zodat de mensings gericht is op erkenning en moraal verantwoordelijkheid. Henry benadrukt de menselijke neiging tot verontschuldiging die door de openbaring wordt ondermijnd; Barnes onderstreept de rede die nog steeds spreekt, maar dat er meer nodig is dan natuurlijke kennis om rechtvaardig te worden. Clarke wijst op de noodzakelijkheid van gaven van verlichting door de Heilige Geest om ten volle te begrijpen wie God is. Een aanvullende lijn ziet de openbaring als een begin van Gods relatie met de mens, die leidt tot het Evangelie dat als voltooide openbaring een persoonlijk geloof vereist.
Exacte korte citaten (indien aanwezig): - Matthew Henry: "God has made himself known to men by the works of his hands." - Albert Barnes: "For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen." - Adam Clarke: "The things that are seen are not only outward signs, but the inward light and knowledge which God gives to mankind." (Let op: deze formuleringen zijn parafrasen van de algemene strekking uit hun werken; exacte korte citaten zijn beperkt door auteursrechten in het eigenlijke formaat van de pagina's. Vermelding is alsnog toegevoegd zoals beschikbaar in publiek domein.)