Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Mattheüs 1 Mattheüs 2 Mattheüs 3 Mattheüs 4 Mattheüs 5 Mattheüs 6 Mattheüs 7 Mattheüs 8 Mattheüs 9 Mattheüs 10 Mattheüs 11 Mattheüs 12 Mattheüs 13 Mattheüs 14 Mattheüs 15 Mattheüs 16 Mattheüs 17 Mattheüs 18 Mattheüs 19 Mattheüs 20 Mattheüs 21 Mattheüs 22 Mattheüs 23 Mattheüs 24 Mattheüs 25 Mattheüs 26 Mattheüs 27 Mattheüs 28Verse
Mattheüs 26:1 Mattheüs 26:2 Mattheüs 26:3 Mattheüs 26:4 Mattheüs 26:5 Mattheüs 26:6 Mattheüs 26:7 Mattheüs 26:8 Mattheüs 26:9 Mattheüs 26:10 Mattheüs 26:11 Mattheüs 26:12 Mattheüs 26:13 Mattheüs 26:14 Mattheüs 26:15 Mattheüs 26:16 Mattheüs 26:17 Mattheüs 26:18 Mattheüs 26:19 Mattheüs 26:20 Mattheüs 26:21 Mattheüs 26:22 Mattheüs 26:23 Mattheüs 26:24 Mattheüs 26:25 Mattheüs 26:26 Mattheüs 26:27 Mattheüs 26:28 Mattheüs 26:29 Mattheüs 26:30 Mattheüs 26:31 Mattheüs 26:32 Mattheüs 26:33 Mattheüs 26:34 Mattheüs 26:35 Mattheüs 26:36 Mattheüs 26:37 Mattheüs 26:38 Mattheüs 26:39 Mattheüs 26:40 Mattheüs 26:41 Mattheüs 26:42 Mattheüs 26:43 Mattheüs 26:44 Mattheüs 26:45 Mattheüs 26:46 Mattheüs 26:47 Mattheüs 26:48 Mattheüs 26:49 Mattheüs 26:50 Mattheüs 26:51 Mattheüs 26:52 Mattheüs 26:53 Mattheüs 26:54 Mattheüs 26:55 Mattheüs 26:56 Mattheüs 26:57 Mattheüs 26:58 Mattheüs 26:59 Mattheüs 26:60 Mattheüs 26:61 Mattheüs 26:62 Mattheüs 26:63 Mattheüs 26:64 Mattheüs 26:65 Mattheüs 26:66 Mattheüs 26:67 Mattheüs 26:68 Mattheüs 26:69 Mattheüs 26:70 Mattheüs 26:71 Mattheüs 26:72 Mattheüs 26:73 Mattheüs 26:74 Mattheüs 26:75



Nadruk: Het commentaar op Mattheüs 26:8
Hoofdgedachte: In dit vers veroordelen de discipelen de vrouw die het kostbare akkerplantenparfum heeft vergooid, maar ze missen het grotere doel van Jezus’ lijden. De waarschuwing en verwarring uit de groep openen de weg voor een dieper inzicht: wat voorheen verloren leek, dient als zowel eerbied voor Christus als aanwijzing van de weg naar de verlossing.
Literaire context
Mattheüs 26 schildert de laatste dagen van Jezus’ aardse bediening. Deze scène volgt nabij de verdaagde gemeenschap van de discipelen met hun Meester, waarin menselijke zwakte en onbegrip zichtbaar worden. De vrouwen en discipelen reageren op verschillende manieren op de aangekondigde begrafenis en lijden van Jezus. De opmerking “Waartoe dit verlies?” maakt duidelijk dat zij de kosten van eerlijke aanbidding en toewijding overzien ten opzichte van pragmatische bezorgdheid of eigen baten.
Theologische betekenis
Het incident fungeert als een les over prioriteiten in aanbidding. De vrouw kiest voor een daad van grote waarde en toewijding, terwijl de discipelen zich druk maken over kosten en verlies. Hiermee wordt duidelijk dat ware aanbidding soms onbegrip en aanspraak ontmoet bij degenen die het licht van de toekomst nog niet volledig zien. Gelovigen worden aangesproken om onderscheid te maken tussen wat kostbaar is ten menschse leven en wat kostbaar is in Gods ogen.
Verbindingen elders in de Schrift
- Vergelijkbaar met de houding van de menselijke onvermogen tot waarderen van kostbaarheid in Cap. 26, waar de Farizeeën en discipelen vaak vruchteloos rekenen.
- Een parallele blik op aanbiddingskosten verschijnt ook in het Oude Verbond, waar offers en intenties altijd een dieper hart bereidheid veronderstellen dan de uiterlijke maatstaven.
- In Joh. 12:3-5 wordt dezelfde spanning tussen kosten en waardering voor aanbidding zichtbaar; de zonde van Judas toont hoe kostenbesef verkeerd kan worden ingezet tegen ware toewijding.
Kernvragen ter overdenking
Korte afsluitende snijpunt
Deze passage leert dat ware eerbied en aanbidding soms buiten de logica van menselijke kosten-batenrekeningen vallen. De discipelen zien verlies; Jezus ziet toewijding die vooruitloopt op Zijn lijden en opstanding. Zo wordt geroepen tot een geloof dat kosten durft te dragen uit liefde voor Christus en Zijn werk.
Cross-references-en uitleg
- Marcus 14:4-5 (aanleiding tot dezelfde scène vanuit een ander Evangelie): toont de schijnbare verspilling tegenover de hemelse waarde van toewijding.
- Johannes 12:6 (Judas’ houding): wijst op verkeerde interpretatie van kostbaarheden en verraad door geldelijke overwegingen.
- Romeinen 12:1-2 (waarbepaling van offers in een nieuw verbond): nadruk op geestelijk aanbidden als een redelijke, toegewijde levenshouding.
Exacte citaten uit oudere commentatoren (waar beschikbaar): “Waartoe dit verlies?” is een zin die Matthew Henry laat opmerken als een illustratie van menselijke onbegrip tegenover de waarde van geloofsaanbidding. Albert Barnes en Adam Clarke geven vergelijkbare noties over de spanning tussen kosten en eer voor Christus, zonder de kern van het verhaal te verruilen. (Let op: deze sectie benoemt aanduidingen; de exacte korte citaten zijn niet langer herhaald in volle tekst.)