Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Mattheüs 1 Mattheüs 2 Mattheüs 3 Mattheüs 4 Mattheüs 5 Mattheüs 6 Mattheüs 7 Mattheüs 8 Mattheüs 9 Mattheüs 10 Mattheüs 11 Mattheüs 12 Mattheüs 13 Mattheüs 14 Mattheüs 15 Mattheüs 16 Mattheüs 17 Mattheüs 18 Mattheüs 19 Mattheüs 20 Mattheüs 21 Mattheüs 22 Mattheüs 23 Mattheüs 24 Mattheüs 25 Mattheüs 26 Mattheüs 27 Mattheüs 28Verse
Mattheüs 26:1 Mattheüs 26:2 Mattheüs 26:3 Mattheüs 26:4 Mattheüs 26:5 Mattheüs 26:6 Mattheüs 26:7 Mattheüs 26:8 Mattheüs 26:9 Mattheüs 26:10 Mattheüs 26:11 Mattheüs 26:12 Mattheüs 26:13 Mattheüs 26:14 Mattheüs 26:15 Mattheüs 26:16 Mattheüs 26:17 Mattheüs 26:18 Mattheüs 26:19 Mattheüs 26:20 Mattheüs 26:21 Mattheüs 26:22 Mattheüs 26:23 Mattheüs 26:24 Mattheüs 26:25 Mattheüs 26:26 Mattheüs 26:27 Mattheüs 26:28 Mattheüs 26:29 Mattheüs 26:30 Mattheüs 26:31 Mattheüs 26:32 Mattheüs 26:33 Mattheüs 26:34 Mattheüs 26:35 Mattheüs 26:36 Mattheüs 26:37 Mattheüs 26:38 Mattheüs 26:39 Mattheüs 26:40 Mattheüs 26:41 Mattheüs 26:42 Mattheüs 26:43 Mattheüs 26:44 Mattheüs 26:45 Mattheüs 26:46 Mattheüs 26:47 Mattheüs 26:48 Mattheüs 26:49 Mattheüs 26:50 Mattheüs 26:51 Mattheüs 26:52 Mattheüs 26:53 Mattheüs 26:54 Mattheüs 26:55 Mattheüs 26:56 Mattheüs 26:57 Mattheüs 26:58 Mattheüs 26:59 Mattheüs 26:60 Mattheüs 26:61 Mattheüs 26:62 Mattheüs 26:63 Mattheüs 26:64 Mattheüs 26:65 Mattheüs 26:66 Mattheüs 26:67 Mattheüs 26:68 Mattheüs 26:69 Mattheüs 26:70 Mattheüs 26:71 Mattheüs 26:72 Mattheüs 26:73 Mattheüs 26:74 Mattheüs 26:75



Mattheüs 26:5 – “Niet in het feest, opdat er geen oproer worde onder het volk.”
Kernbetekenis in één zin: De leiders besluiten het verzoek om Jezus te arresteren te plannen tijdens het Pascha-feest, omdat het volk dan emotioneel en onrustig kan reageren en zo een oproer kan ontstaan.
Contextuele achtergrond: In Mattheüs 26 bereidt Jezus zich voor op Zijn lijden. De farizeeën en andere volleerde leiders zoeken een stille, discrete gelegenheid om Hem te grijpen zonder publieke tumult. Het Pascha-feest trekt veel volk aan Jeruzalem; een opbloeiend volkssentiment en romanisering van gebeurtenissen kunnen leiden tot onrust. Daarom kiezen ze een tijdstip en omstandigheden die minder aandacht trekken maar toch effectief zijn voor hun plannen.
Interpretatieve observaties: - De uitspraak laat de spanningswinsten zien tussen goddelijke voorzorg en menselijke list. De boodschap van het Evangelie gaat voort ondanks plannen van tegenstanders. - De zorg om “niet in het feest” te gebeuren toont aan dat de betrekkingen tussen de tegenstanders en de menigte vooraf met tactiek worden benaderd. - De geschiedenis benadrukt hoe religieuze rituelen en publieke gevoelens misbruikt kunnen worden voor politieke doeleinden, terwijl de Heer’s lijden onvermijdelijk is in Gods plan.
Thematische kernpunten: - Goddelijke timing versus menselijke intriges. - Het heilige plan dat zich niet laat tegenhouden door menselijke stappen. - De kwetsbaarheid en realiteit van verraad binnen een heilige context.
Cross-referenties met korte toelichting: - Prediker 3:1-8 – Over tijd en seizoenen; menselijke plannen opereren binnen Gods geordende tijdlijn. - Handelingen 2:23 – Gods voorbedachte raad verwezenlijkt, zelfs wanneer mensen boos worden of samenspannen. - Markus 14:1-2 en Lukasz 22:1-6 – Parallelle verslaggeving die dezelfde zorg omtrent het moment en de publieke indruk onderstrepen. Toelichting: De cross-referenties verbinden het oordeel over de tijd en het handelen van de mensen met Gods vaste voornemen en Heilsplan in Christus.
Praktische toepassing: - Vertrouw op Gods timing; menselijke sluwe zetten kunnen niet het plan van God ontwrikken. - Leef met waakzaamheid in momenten van publieke druk; het Evangelie vraagt om vreedzame, eerlijke omgang, zelfs wanneer tegenstanders opereren.
Literatuur en korte aantekeningen: - Matthew Henry wijst op de voorzichtigheid van de tegenstanders en de stille manier waarop het lijden gepland wordt. - Albert Barnes benadrukt de tegenstelling tussen menselijke planning en goddelijke heiligheid. - Adam Clarke onderstreept dat Israëlitische machthebbers zoeken naar een onopvallende gelegenheid om Jezus te grijpen, zodat de menigte niet tumultueert.
Samenvattend: De verklaring onderstreept de spanningslijn tussen menselijk verbergen en goddelijke voorziening. Het lijden van Christus ligt vast in Gods raad, ondanks alle samenzweringen en politieke berekeningen van de tegenstanders.