Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Mattheüs 1 Mattheüs 2 Mattheüs 3 Mattheüs 4 Mattheüs 5 Mattheüs 6 Mattheüs 7 Mattheüs 8 Mattheüs 9 Mattheüs 10 Mattheüs 11 Mattheüs 12 Mattheüs 13 Mattheüs 14 Mattheüs 15 Mattheüs 16 Mattheüs 17 Mattheüs 18 Mattheüs 19 Mattheüs 20 Mattheüs 21 Mattheüs 22 Mattheüs 23 Mattheüs 24 Mattheüs 25 Mattheüs 26 Mattheüs 27 Mattheüs 28Verse
Mattheüs 19:1 Mattheüs 19:2 Mattheüs 19:3 Mattheüs 19:4 Mattheüs 19:5 Mattheüs 19:6 Mattheüs 19:7 Mattheüs 19:8 Mattheüs 19:9 Mattheüs 19:10 Mattheüs 19:11 Mattheüs 19:12 Mattheüs 19:13 Mattheüs 19:14 Mattheüs 19:15 Mattheüs 19:16 Mattheüs 19:17 Mattheüs 19:18 Mattheüs 19:19 Mattheüs 19:20 Mattheüs 19:21 Mattheüs 19:22 Mattheüs 19:23 Mattheüs 19:24 Mattheüs 19:25 Mattheüs 19:26 Mattheüs 19:27 Mattheüs 19:28 Mattheüs 19:29 Mattheüs 19:30



Interpretatieve kerngedachte
In Mattheüs 19:5 wordt geciteerd: “Daarom zal een mens vader en moeder verlaten, en zal zijn vrouw aanhangen, en die twee zullen tot een vlees zijn.” De kern is dat het huwelijk een transitie markeert waarin God een exclusieve eenheid tussen man en vrouw opricht, boven de vorige familiebanden uitgaand. Het gezegde benadrukt dat de toewijding aan de partner zo centraal staat dat het prioriteiten vraagt ten opzichte van familiale loyaliteit, en zo de scheppingstaak van samenleven in gelijkwaardigheid en gezamenlijke verantwoordelijkheid mogelijk maakt.
Literaire context
Deze uitspraak komt uit een gesprek over de legitimiteit van scheiding en echtscheiding. Jezus verwijst naar het ontwerp bij de schepping: man en vrouw worden één vlees. Het beeld van eenheid en solidariteit onderstreept de duurzaamheidsnorm van het huwelijk als een ordening die verder gaat dan menselijke relaties en sociale verwachtingen. De tekst roept de aandacht voor de binding die God heeft gelegd en de verantwoordelijkheid die partners jegens elkaar dragen.
Theologische betekenis
Het woord “verlaten” impliceert niet enkel een afstand doen van ouders, maar een vernieuwing van loyaliteit: de prioriteit ligt bij de echtgenoot en het huiselijk leven dat zij samen vormen. Hiermee wordt de gehoorzaamheid aan God zichtbaar in de relationele orde: huwelijk als teken van Gods verbond en als betrokken gemeenschap waarin twee individuen zich in Christus één maken. De uitspraak zet ook de realiteit van menselijke relaties in het licht van Gods wil voor trouw en toewijding.
Aansluitingen in de Schrift
Reflectievragen
Korte conclusie
Het vers onderstreept dat het huwelijk is bedoeld als een heilige, exclusieve eenheid waarin twee mensen saamhorig bestaan onder Gods regerende orde. De vertaling “tot een vlees” benadrukt de diepte van eenheid en wederzijdse verantwoordelijkheid die God aan het huwelijk geeft.
Aanvullende oorspronkelijke commentaar vanuit klassieke stemmen
Matthew Henry, Albert Barnes en Adam Clarke benadrukken allen dat deze uitspraak de goddelijke ordening van het huwelijk bevestigt en de prioriteit van het gezinsleven in het scheppingsplan onderstreept. Henry wijst op de oproep tot trouw bij beproevingen; Barnes benadrukt de ernst van verbond en exclusiviteit; Clarke wijst op de praktijksamenstelling van gehoorzaamheid in het huwelijksleven. Samenvattend zien deze commentatoren het vers als een beschrijving van de oorspronkelijke ontwerporde en als drijfveer voor toewijding binnen het huwelijk.
Exacte korte citaten uit Matthew Henry, Albert Barnes of Adam Clarke zijn indien aanwezig opgenomen: Er worden geen lange citaten hier herhaald; de essentie is samengevat zoals boven genoemd.