Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Mattheüs 1 Mattheüs 2 Mattheüs 3 Mattheüs 4 Mattheüs 5 Mattheüs 6 Mattheüs 7 Mattheüs 8 Mattheüs 9 Mattheüs 10 Mattheüs 11 Mattheüs 12 Mattheüs 13 Mattheüs 14 Mattheüs 15 Mattheüs 16 Mattheüs 17 Mattheüs 18 Mattheüs 19 Mattheüs 20 Mattheüs 21 Mattheüs 22 Mattheüs 23 Mattheüs 24 Mattheüs 25 Mattheüs 26 Mattheüs 27 Mattheüs 28Verse
Mattheüs 13:1 Mattheüs 13:2 Mattheüs 13:3 Mattheüs 13:4 Mattheüs 13:5 Mattheüs 13:6 Mattheüs 13:7 Mattheüs 13:8 Mattheüs 13:9 Mattheüs 13:10 Mattheüs 13:11 Mattheüs 13:12 Mattheüs 13:13 Mattheüs 13:14 Mattheüs 13:15 Mattheüs 13:16 Mattheüs 13:17 Mattheüs 13:18 Mattheüs 13:19 Mattheüs 13:20 Mattheüs 13:21 Mattheüs 13:22 Mattheüs 13:23 Mattheüs 13:24 Mattheüs 13:25 Mattheüs 13:26 Mattheüs 13:27 Mattheüs 13:28 Mattheüs 13:29 Mattheüs 13:30 Mattheüs 13:31 Mattheüs 13:32 Mattheüs 13:33 Mattheüs 13:34 Mattheüs 13:35 Mattheüs 13:36 Mattheüs 13:37 Mattheüs 13:38 Mattheüs 13:39 Mattheüs 13:40 Mattheüs 13:41 Mattheüs 13:42 Mattheüs 13:43 Mattheüs 13:44 Mattheüs 13:45 Mattheüs 13:46 Mattheüs 13:47 Mattheüs 13:48 Mattheüs 13:49 Mattheüs 13:50 Mattheüs 13:51 Mattheüs 13:52 Mattheüs 13:53 Mattheüs 13:54 Mattheüs 13:55 Mattheüs 13:56 Mattheüs 13:57 Mattheüs 13:58



Mattheüs 13:57 – Context en betekenis
In dit vers uit de gelijkenis van Jezus’ eigen volk zien we hoe Hij in Nazaret, zijn vaderland, met tegenwerking te maken krijgt. De inwoners verwonderen zich over Zijn wijsheid en wonderen, maar keren zich vervolgens tegen Hem: “Zij werden aan Hem geergerd.” Jezus antwoordt met een treffende volkswijsheid: een profeet is niet geëerd behalve in zijn eigen land en huis. Dit legt een patroon bloot: vertrouwdheid kan verlammen, terwijl nabijheid vaak juist een verwachting oproept die geen open blik toestaat.
Kernbetekenis
Het vers benadrukt de spanning tussen vertrouwdheid en waardering. Jezus wordt erkend als profeet en leraar, maar de nabijheid van Zijn afkomst roept vooroordelen op. Het woord “geeerd” (geheerde) duidt op waardering die ontbreekt wanneer men iemand slechts als “de zoon van onze buurman” ziet. Er zit ook een waarschuwing in: Gods genade en waarheid zelden in het bekende, comfortabele kadert zich open; er kan terughoudendheid en ongeloof heersen waar men teveel gewend is aan menselijk perspectief.
Drie kernthema’s
Kruisverbindingen met andere passages
— Romeinen 11:14: De hoop dat sommige Joden tot geloof zullen komen, ondanks een tijdelijke ontoegankelijkheid van het volk voor het Evangelie. Dit illustreert hoe verwerping diepgaand is, maar God behoudt een plan.
— Marcus 6:4-6 en Lucas 4:24-28: Gelijktijdige vertellingen waar Jezus’ familie en dorpsgenoten zich afkeren, terwijl Hijhandelt in geloofswerk. Die passages versterken de boodschap dat bekendheid geen garantie is voor geloof.
Kortom: nabijheid kan hinderen maar ook uitdagen tot ware receptie van Gods woord.
Praktische reflectie
Korte samenvatting
Mattheüs 13:57 toont hoe nabijheid aan Jezus soms tegenwerking oproept. Een profeet wordt niet geëerd in zijn eigen land, tenzij men bereid is voorbij menselijke vanzelfsprekendheden te kijken en de goddelijke boodschap te ontvangen.
Historisch-literaire notities
Voegend aan de traditionele uitleg zien we hoe de oude commentatoren in vergelijkbare passages de spanning tussen eigen volk en goddelijke roeping beschrijven. Matthew Henry benadrukt dat vertrouwdheid zonder geloof een belemmering kan vormen; Adam Clarke wijst op de les dat de waarheid vaak buiten het bekende witte doek wordt geopenbaard, terwijl Albert Barnes wijst op de ironie van verwerping door degenen die het minste weten wat zij gemist hebben door hard hoofd.
Exacte citaten uit oudere commentaren (waar beschikbaar)
Matthew Henry: “A prophet is not without honour, save in his own country.” (In gist vaak geciteerd als samenvatting van de versstelling.)
Albert Barnes: Verwijst naar de gewoonte van de Joodse sprekers om te verwachten dat de profeet elders grote dingen zal doen, maar in het huis van eigen volk ontbreekt vaak de erkenning.
Adam Clarke: Benadrukt de ironie dat in Nazaret de mens wordt gezien als “de zoon van een timmerman” en zo de roeping van Jezus miskend wordt.
Concluderend
Dit vers moedigt aan om onze ogen niet te vasthaken aan bekendheid, maar open te staan voor Gods werk, zelfs wanneer het ons dichtste kringwerk uitdraagt. Zo blijft de boodschap van Jezus krachtig en gericht op God’s doel met de mensheid.