Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Mattheüs 1 Mattheüs 2 Mattheüs 3 Mattheüs 4 Mattheüs 5 Mattheüs 6 Mattheüs 7 Mattheüs 8 Mattheüs 9 Mattheüs 10 Mattheüs 11 Mattheüs 12 Mattheüs 13 Mattheüs 14 Mattheüs 15 Mattheüs 16 Mattheüs 17 Mattheüs 18 Mattheüs 19 Mattheüs 20 Mattheüs 21 Mattheüs 22 Mattheüs 23 Mattheüs 24 Mattheüs 25 Mattheüs 26 Mattheüs 27 Mattheüs 28Verse
Mattheüs 13:1 Mattheüs 13:2 Mattheüs 13:3 Mattheüs 13:4 Mattheüs 13:5 Mattheüs 13:6 Mattheüs 13:7 Mattheüs 13:8 Mattheüs 13:9 Mattheüs 13:10 Mattheüs 13:11 Mattheüs 13:12 Mattheüs 13:13 Mattheüs 13:14 Mattheüs 13:15 Mattheüs 13:16 Mattheüs 13:17 Mattheüs 13:18 Mattheüs 13:19 Mattheüs 13:20 Mattheüs 13:21 Mattheüs 13:22 Mattheüs 13:23 Mattheüs 13:24 Mattheüs 13:25 Mattheüs 13:26 Mattheüs 13:27 Mattheüs 13:28 Mattheüs 13:29 Mattheüs 13:30 Mattheüs 13:31 Mattheüs 13:32 Mattheüs 13:33 Mattheüs 13:34 Mattheüs 13:35 Mattheüs 13:36 Mattheüs 13:37 Mattheüs 13:38 Mattheüs 13:39 Mattheüs 13:40 Mattheüs 13:41 Mattheüs 13:42 Mattheüs 13:43 Mattheüs 13:44 Mattheüs 13:45 Mattheüs 13:46 Mattheüs 13:47 Mattheüs 13:48 Mattheüs 13:49 Mattheüs 13:50 Mattheüs 13:51 Mattheüs 13:52 Mattheüs 13:53 Mattheüs 13:54 Mattheüs 13:55 Mattheüs 13:56 Mattheüs 13:57 Mattheüs 13:58

Mattheüs 13:26 – Interpretatie in één oogopslag
Betekenis in één zin: Zodra het graan opkomt en vruchten draagt, verschijnt ook het onkruid dat onder de aardse omstandigheden stilletjes meegroeit tot het moment dat het vruchten draagt en zichtbaar wordt.
Achtergrond en context
Dit vers maakt deel uit van de gelijkenissen van Jezus over het koninkrijk der hemelen, waarin Hij het onkruid tussen het roggeveld vergelijkt met mensen die het geloof naast zich dragen. De gelijkenis bevat een vraag van de dienaars: ze willen het onkruid meteen verwijderen, maar de meester waarschuwt dat dit pas zal gebeuren aan het einde van de tijd, wanneer de tarwe en het onkruid gescheiden zullen worden.
Interpreterende aantekeningen
Het vers benadrukt de volgorde van gebeurtenissen in de wereld: de schepping produceert zowel goed als onkruid. De aanwezigheid van onkruid onderstreept de realiteit van de mensheid en de invloed van het kwaad in de onderwereld van het koninkrijk. Het plan van God is geduldig: het onkruid blijft nog even ongestoord totdat het definitieve oordeel komt. Verschillende bijbeluitleggers uit de klassieke public-domain traditie benadrukken dat de menselijk oordeel uiteindelijk aan God toebehoort en dat hij de tijd bewaart voor bekering en volharding van het goede zaaiwerk.
Kernpunten
Vergelijkbare passages (korte uitleg)
Openbaring 14:15 wijst op het oordeel dat komt wanneer het tijd is. Johannes 4:35-37 spreekt over het arbeid en het gewas van het koninkrijk en het oordeel over de oogst. Romeinen 9:22-23 behandelt de rechtvaardigheid van God in het bewaren van tollen en het tonen van geschiktheid voor zijn glorie. Deze passages helpen ons te zien dat Gods plan een voltooide schepping, oordeel en verlossing omvat.
Toepassing
Leer ons om geduldig te zijn en niet te snel te oordelen over mensen of omstandigheden. Het Koninkrijk groeit mogelijk traag en onmerkbaar, maar. We blijven bidden voor tucht en zegen en leveren ons in alle nederigheid aan de werken van het goede zaad.
Kruisverwijzingen
Mattheüs 13:24-30 (de gelijkenis van het onkruid tussen tarwe) – benadrukt de scheiding op het einde. 2 Korintiërs 6:3-4 spreekt over volharding onder beproevingen terwijl het evangelie zich uitstrekt. Hebreeën 10:36-37 wijst op het geduld van God dat ons tot volle voldoening leidt.
Slotgedachte
Het zien van onkruid naast tarwe is geen reden tot paniek, maar tot geduld en vertrouwen in Gods werk. Hij zal in zijn tijd tot duidelijkheid komen: het ene zaad zal rijpen tot vruchten voor zijn koninkrijk, terwijl het andere onkruid tot zijn uiteindelijke verwijdering zal brengen.
Bronvermelding (rechtstreeks toepasselijk)
Uit de klassieke commentaren wordt bevestigd dat het oordeel voor God is en dat Hij het tijdstip bepaalt waarop het scheidingsoordeel plaatsvindt. In de lijnen van Matthew Henry, Albert Barnes en Adam Clarke ligt de nadruk op Goddelijke geduld en de scheiding aan het eind der tijden.
Opmerking: exacte korte citaten uit Matthew Henry, Albert Barnes of Adam Clarke zijn beperkt opgenomen waar beschikbaar; vermelde elementen zijn samenvattend en parafraserend uit hun werk.