Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
Markus 5:1 Markus 5:2 Markus 5:3 Markus 5:4 Markus 5:5 Markus 5:6 Markus 5:7 Markus 5:8 Markus 5:9 Markus 5:10 Markus 5:11 Markus 5:12 Markus 5:13 Markus 5:14 Markus 5:15 Markus 5:16 Markus 5:17 Markus 5:18 Markus 5:19 Markus 5:20 Markus 5:21 Markus 5:22 Markus 5:23 Markus 5:24 Markus 5:25 Markus 5:26 Markus 5:27 Markus 5:28 Markus 5:29 Markus 5:30 Markus 5:31 Markus 5:32 Markus 5:33 Markus 5:34 Markus 5:35 Markus 5:36 Markus 5:37 Markus 5:38 Markus 5:39 Markus 5:40 Markus 5:41 Markus 5:42 Markus 5:43



Directe betekenis
In Markus 5:12 vragen de duivelen aan Jezus om in de varkens te mogen gaan, zodat zij in die zwijnen kunnen varen. Jezus stemt toe en de duivelse macht begeeft zich uit de man naar de dieren, wat leidt tot het dramatische einde van de varkensherente die in een stoom van angst en onrust de berg afstuiveren.
Contextuele achtergrond
Dit verhaal vindt plaats in het gebied van de Gerasenen (territorium langs de Zee van Galilea). Een mannelijk geruchtloze man, die door demonische macht gevangen is, wordt door Jezus bevrijd. De verzoeking van de duivelen komt na een teken van Jezus’ gezag: Hij beveelt onreine geesten en reikt genezing aan waar menselijke pogingen falen. De reactie van de bewoners toont menselijk bezwaar tegen verlies en onduidelijke vraag naar reiniging in een economische en sociale context.
Interpretatieve waarnemingen
Kernpunten in één thema
Verwante passages en korte uitleg
- Mattheüs 8:28-34 en Lukas 8:26-39 betreffen dezelfde gebeurtenis met variaties in details. Deze parallelle vertellingen tonen hetzelfde thema van bevrijding door Christus’ gezag en de weerslag op de omgeving. De kern is het wonder van bevrijding en de wonderlijke consequentie die volgt.
- Markus 1:27 illustreert het algemene inzicht dat Jezus’ leringen en daden de demonische macht laten sidderen; hij roept op tot verwondering over Zijn autoriteit die boven alle machten staat.
- Handelingen 10:38 laat zien hoe de Geest van Gods werking bevrijdt van duistere machten; dit biedt een bredere lijn van bevrijding tot de vroege kerk.
Korte, praktische conclusie
Deze passage nodigt uit tot erkenning van Christus’ onbetwiste gezag over alle machten – niet slechts voor het individu, maar voor de hele omgeving. Waar bevrijding mogelijk wordt door Hem, volgt vaak angst bij mensen die de verandering vrezen; toch is ware reiniging altijd voor het scheppen van nieuw leven, niet voor het behoud van het oude systeem.
citaten uit klassieke commentaren (enbedoelde korte uitspraken)
Uit Matthew Henry: “Jezus heeft de demonische macht onder de heerschappij van God laten zien en de bevrijding van de gebonden mens tot stand gebracht” ( excerpted summary ).
Uit Albert Barnes: “De onderwerping van den duivel aan Christus toont Zijn onbetwiste authority en de prijs van de bevrijding” (excerpted summary).
Uit Adam Clarke: “De uitdrijving der duivelen bewijst dat Jezus de macht heeft over de natuur en over de geesten, en dat zonde en duisternis altijd moeten wijken voor Zijn licht” (excerpted summary).