Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 36:1 Jeremia 36:2 Jeremia 36:3 Jeremia 36:4 Jeremia 36:5 Jeremia 36:6 Jeremia 36:7 Jeremia 36:8 Jeremia 36:9 Jeremia 36:10 Jeremia 36:11 Jeremia 36:12 Jeremia 36:13 Jeremia 36:14 Jeremia 36:15 Jeremia 36:16 Jeremia 36:17 Jeremia 36:18 Jeremia 36:19 Jeremia 36:20 Jeremia 36:21 Jeremia 36:22 Jeremia 36:23 Jeremia 36:24 Jeremia 36:25 Jeremia 36:26 Jeremia 36:27 Jeremia 36:28 Jeremia 36:29 Jeremia 36:30 Jeremia 36:31 Jeremia 36:32



Jeremia 36:29 — Context en kernbetekenis
In Jeremia 36 wordt Jeremia’s boodschap van aankondiging en vonnis tegen Juda duidelijk: God laat de tijd en het lot van Israël en Juda aansnijden door de opkomst van de Babyloniërs. De passage rond Jeremia 36:29 plaatst Jojakim, de koning van Juda, centraal. Jeremia schrijft een schriftrol met woorden uit Gods oordeel over het volk en specifically over de koning. Wanneer Jojakim de rol verbrandt, wordt duidelijk hoe ver de menselijke weerstand tegen goddelijke openbaring kan gaan. Het verbrandingsmoment laat zien hoe hardnekkig en koppig de menselijke wil kan zijn, zelfs als de profeet Gods woord herhaalt.
Hoofdthema’s en betekenis
1. Verontwaardiging tegen Gods woord: De koning weigert te aanvaarden wat Gods profeet heeft geschreven en vernielt de boodschap zelf. Dit toont een verband tussen politieke angst en goddelijke waarschuwing.
2. Verantwoordelijkheid en oordeel: De verbranding is niet slechts een daad van woede; het onthult een stap in de koers die leidt naar straffing. Juda’s leiderschap weigert gehoorzaamheid aan Gods woord, wat uiteindelijk uitmondt in constatering van oordeel over het land.
3. Goddelijke waarschuwingslijn: Jeremia krijgt een herhaling van Gods boodschap en blijft spreken, terwijl menselijke pogingen het woord proberen te onderdrukken. God blijft zijn plan bekendmaken, ook wanneer mensen het proberen te voorkomen.
Kleine set kruisverwijzingen
Inzicht uit oudere commentaren
Matthew Henry en Adam Clarke benadrukken dat het verbrandde schriftstuk aantoont hoe mensenlijke ongehoorzaamheid de weg vrijmaakt voor oordeel, maar Gods plan blijft bestaan en gaat door. Henry onderstreept dat Gods woord dan wel wordt verdreven, maar uiteindelijk blijft God spreken en het volk verantwoording afleggen. Clarke wijst op de voedselrijke les: menselijke autoriteit kan God niet veranderen; enige ware autoriteit is Gods woord, en het volk moet zich daaraan onderwerpen.
Praktische toepassing
Deze verwerking roept op tot waakzaamheid: hoe reageer je wanneer Gods woord op een directe manier wordt gebracht in tijden van politiek en sociale stress? Sta open voor correctie, verlaat zekerheid en vergeef waar nodig. Laat Gods woord de norm zijn, ook als menselijke macht het dreigt te ondermijnen.
Samenvatting
Jeremia 36:29 laat zien hoe Jojakim reageert op Gods woord door het te verwoesten. Het is een illustratie van menselijke koppigheid tegenover goddelijke openbaring en benadrukt dat Gods plan onwrikbaar blijft terwijl menselijk verzet voorbijgaat. De les blijft: gehoorzaamheid aan Gods woord is de weg naar hoop en herstel, zelfs wanneer de huidige wereld het woord wil uitsluiten.