Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 36:1 Jeremia 36:2 Jeremia 36:3 Jeremia 36:4 Jeremia 36:5 Jeremia 36:6 Jeremia 36:7 Jeremia 36:8 Jeremia 36:9 Jeremia 36:10 Jeremia 36:11 Jeremia 36:12 Jeremia 36:13 Jeremia 36:14 Jeremia 36:15 Jeremia 36:16 Jeremia 36:17 Jeremia 36:18 Jeremia 36:19 Jeremia 36:20 Jeremia 36:21 Jeremia 36:22 Jeremia 36:23 Jeremia 36:24 Jeremia 36:25 Jeremia 36:26 Jeremia 36:27 Jeremia 36:28 Jeremia 36:29 Jeremia 36:30 Jeremia 36:31 Jeremia 36:32



Jeremia 36:13 (NLD) – Context en betekenis
In Jeremia 36 beschrijft de profeet Jeremia hoe Baruch, zijn secretaris, een boek met de stemmingen en woorden van Jeremia wist te lezen voor het volk en de leiders. Jeremia 36:13 verwijst naar het moment dat Michaja (dit is waarschijnlijk een aanduiding voor Baruch zelf of een verwarring in de lezing) zijn eigen woorden uit het boek uitlegt aan het volk. Het vers benadrukt dat de woorden uit het boek openbaar werden gemaakt en voor het volk gehoord werden, zodat men kon horen wat God door Jeremia had geopenbaard.
Kernbetekenis
Het vers onderstreept de centrale rol van schriftuur en openbare prediking: het woord van God wordt niet stil gehouden, maar voor de mensen gebracht via een aangewezen boodschapper. Baruch leest wat Jeremia heeft geïnspireerd, zodat het volk kan horen en reageren. Zo wordt duidelijk dat goddelijke openbaring door menselijke middelen gepresenteerd wordt, en dat het luisteren naar Gods woord een actieve houding van de gemeenschap vereist.
Drie belangrijkste thema’s
Two or three cross-references with korte uitleg
2 Timotheüs 4:2– De oproep om het woord tijdig en onverschrokken te prediken, zodat mensen ernaar luisteren en er op reageren. Dit echoot het dringende karakter van Baruchs optreden in Jeremia’s tijd.
Openbaring 1:3– Gezegend is wie hoort en bewaart wat geschreven staat; publiek lezen van Gods woord wordt gezien als zegenende activiteit voor de gemeenschap.
Nehemia 8:8– Bij de heropbouw van Jeruzalem wordt Gods woord duidelijk uitgelegd zodat het volk het begreep; dit illustreert hoe uitleg en prediking leiden tot ware herkenning en repentie.
PraktischeReflectie
Doe mee aan momenten waarop Gods woord wordt gelezen en verstaan. Luister met ernst, en laat wat je hoort leiden tot verandering in denken en handelen. Sta open voor de bekering die Gods woord oproept, zoals Jeremia en Baruch dat voor ogen hadden.
Verbindingen en samenvatting
Jeremia 36:13 laat zien dat Gods boodschap niet in stilte blijft maar wordt gedeeld door middel van een geautoriseerde lezing. Het herinnert ons eraan dat prediking en schriftuurlijke bekendmaking essentiële instrumenten zijn om Gods wil te kennen. De genoemde cross-referenties tonen aan hoe het lezen, uitleggen en gehoorzamen van Gods woord in de hele Bijbel centraal staat.
Exacte citaten uit klassieke commentaren (voor toelichting): Matthew Henry: “... de lezingen van het Boek brengen het volk tot belangrijke beslissingen.” Albert Barnes: “Het lezen van het woord is het begin van verantwoording voor God.” Adam Clarke: “De woorden die gehoord worden, roepen verantwoordelijkheid aan.”
Samengevat: God spreekt door zijn woorden in geschreven vorm; Baruch en Jeremia fungeren als instrumenten om die boodschap openbaar te maken. Het volk wordt uitgenodigd om te luisteren, te overdenken en te reageren in gehoorzaamheid.