Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66Verse
Jesaja 29:1 Jesaja 29:2 Jesaja 29:3 Jesaja 29:4 Jesaja 29:5 Jesaja 29:6 Jesaja 29:7 Jesaja 29:8 Jesaja 29:9 Jesaja 29:10 Jesaja 29:11 Jesaja 29:12 Jesaja 29:13 Jesaja 29:14 Jesaja 29:15 Jesaja 29:16 Jesaja 29:17 Jesaja 29:18 Jesaja 29:19 Jesaja 29:20 Jesaja 29:21 Jesaja 29:22 Jesaja 29:23 Jesaja 29:24



Jesaja 29:21 (NLD): Context en betekenis
Deze vers verwijst naar de vervolging van mensen die kwaadwillig handelen in de rechtszaal of openbare plaatsen, door oneerlijke beschuldigingen of strikken te plaatsen om anderen te schaden. Het hoofdstuk Jesaja 29 situeert zich in een periode van dreiging en verwachting voor Jeruzalem: God waarschuwt tegen valse religie en voegt een boodschap toe van genezing en verlossing voor wie zich tot Hem bekeren. In dit vers ligt de nadruk op rechtspraak en eerlijkheid: mensen worden schuldig bevonden aan het maken van beschuldigingen om de rechtspraak te manipuleren, en degenen die dat doen, krijgen uiteindelijk zelf te maken met de gevolgen. Het beeld van strikken en gepasseerde poort wijst op openbare gerechtelijke procedures en de sociale consequenties van listige intriges.
Kernpunten
• Het misbruik van woorden om een ander te schaden. Woorden hebben gewicht en kunnen mensen onterecht beschuldigen of bestraffen. God ziet de achterliggende bedoelingen en rechtvaardigt wie niet met valse overtuiging handelen.
• De gevaren van strikken en manipulatie voor de rechtsgang. Rechtvaardigen worden in de poort gevisiteerd; wie de armen en zwakken misbruikt, ondermijnt het vertrouwen in de openbare orde. God zal het onrecht niet ongestraft laten.
• De oproep tot integriteit in ons spreken en handelen. De les ligt niet alleen in het oordeel over anderen, maar in de roep tot eerlijkheid en waarheidsgetrouwheid in elke interactie.
Thema’s uit de historische commentaren
Koppelingen met andere gedeelten
• Psalm 27:12–13: Behoedzaamheid tegen valse beschuldigingen en het zoeken naar waarheid in de rechtbank van God. Een oproep tot geduld en vertrouwen in Gods rechtvaardigheid.
• Spreuken 19:5: Een valse getuige zal niet ontkomen; wie liegt, zal gestraft worden. Dit schenkt inzicht in de ernst van misbruik van taal.
• Jakobus 3:5–6: Het ontzag voor de tong; kleine dingen kunnen grote schade veroorzaken als ze kwaadwillig spreken. Waardering voor de kracht van woord en verantwoording.
Praktische uitdaging
Laat ons streven naar waarheidsgetrouw en eerbaar spreken in alle verstandhouding, vooral wanneer we getuigenis geven of beschuldigingen uiten. Bid voor wijsheid in hoe we ons woord inzetten en zoek gerechtigheid zonder partijdigheid. Vermijd het “leggen van strikken” door list en vooroordelen, en handel in liefde en waarheid ten opzichte van wie mogelijk kwetsbaar zijn.
Samenvattend inzicht
Jesaja 29:21 waarschuwt tegen het misbruik van woorden en het manipuleren van het recht voor eigen gewin. Het onderstreept Gods waakzame oog over gerechtigheid en roept op tot integriteit in spreken en doen, zodat de rechtsgang en de gemeenschap niet verziekt raken door bedrog.
Korte verwijzingen
Cross-referenties geven een bredere Bijbelse lens: zie Psalm 27:12–13, Spreuken 19:5 en Jakobus 3:5–6 voor de kracht en verantwoordelijkheid van wat we spreken en hoe dit de rechtspraak en sociale relaties beïnvloedt.
Korte citaten uit klassieke commentaren (exacte quotes beperkt):
Matthew Henry: “Where there is a tongue that speaks evil of others, there is a danger to bring about their wrong.”
Albert Barnes: “He that deceitfully accuses another, shall himself be found guilty in the gate of judgment.”
Adam Clarke: “The accuser who lays snares by words, shall himself be laid open and reproved before the gate.”