Jesaja 26:17 Betekenis en uitleg van het Bijbelvers

Gelijk een bevruchte vrouw, als zij nadert tot het baren, smarten heeft, en schreeuwt in haar weeen, alzo zijn wij geweest, o HEERE! vanwege Uw aangezicht.

Vorige vers
« Jesaja 26:16
Volgende vers
Jesaja 26:18 »

Jesaja 26:17 Bijbelcommentaar bij dit vers

Jesaja 26:17 (NLD) – Inleiding en context

Het hoofdstuk Jesaja 26 wordt wel gezien als een lied van vertrouwen voor de toekomst, geschreven in een tijd van bedreiging maar met uitbundige hoop op Gods redding. Vers 16–19 laat zien hoe de psalmist zich bij God neerlegt in verdriet en tegelijk verwacht dat God Zijn volk zal verlossen. Vers 17 gebruikt een beeldspraak uit de natuur om het leed van het volk te duiden: zoals een bevende moeder die naar het baren nadert en pijn en angst ervaart, zo heeft Israël in het aangezicht van het oordeel en de ziekte van het volk ervaren wat een drukkende verwachting met zich meebrengt. De kernboodschap is dat het volstrekt natuurlijk is om in het donkereloos moment te roepen tot God, en dat God’s tijd van bevrijding nabij is.

Kernbetekenis

Het beeld van een bevallen vrouw onderstreept de intensiteit van het lijden en de verwachting van een nieuw begin. Israël voelt zich kwetsbaar en op het punt van verlossing, maar het gewortelde vertrouwen blijft: God ziet en zal redden. Het zinsdeel “om Heere! vanwege Uw aangezicht” wijst op een theologische realiteit: het volk zoekt in Gods tegenwoordigheid zekerheid en hoop, niet in menselijke kracht.

Drie belangrijke thema’s

  • Lijden en verwachting: Het vers combineert pijn met hoop, een patroon waarmee veel profetieën omgaan: nu verdriet, straks redding en herstelling.
  • Aangezicht van God: De nadruk ligt op Gods aanwezigheid als bron van nabijheid en verlossing; het volk vertrouwt op Zijn intentie en tijd.
  • Kleine kracht, grote verwachting: Ondanks zwakte en moeite blijft de hoop levend, omdat God trouw is aan Zijn beloften.

Verbindingen met andere teksten

Vergelijking met Jesaja 25:9: Beide verzen richten zich op het uiteindelijke verwijderen van schaamte en het genieten van Gods bevrijding. De toon is jubilant en bevestigt dat Gods planning naar verlossing leidt, ondanks actuele moeilijkheden.

Inspelen op Psalm 22–23-loods: Het beeld van lijden ten gevolge van nabijheid van God vindt echo in Psalmen die tonen hoe lijden en vertrouwen samengaan terwijl God nabij is in het proces van bevrijding.

Vergelijking met Matteüs 24–25 (algemene verwachting): De terugkeer van God en de hoop op herstel vinden universele toepassing: zelfs wanneer de wereld donker lijkt, blijft verwachting van Gods koninkrijk het fundament voor trouw.

Wat betekent dit voor vandaag? In tijden van persoonlijke of maatschappelijke druk mogen gelovigen leren de pijn te erkennen als onderdeel van de reis naar vernieuwing. De uitnodiging is om vast te houden aan Gods nabijheid en Zijn tijd, ook wanneer antwoorden op ons bereik lijken weg te glippen. De zekerheid ligt in Gods betrouwbaarheid en in Zijn voorspelde bevrijding.

Korte samenvatting

Jesaja 26:17 vergelijkt het ontzwangende leed van het volk met de weeën van een bevalling: pijnlijk en intens, maar gericht op nieuw leven en verlossing. Het herhaalde thema is Gods nabijheid als bron van hoop en de zekerheid dat Zijn tijd tot bevrijding nabij is.

Kleine kanttekeningen (citaten uit klassieke commentaren)

Matthew Henry en Adam Clarke wijzen erop dat de uitdrukking de intensiteit van vertrouwde hoop projecteert: God ziet de pijn, maar Zijn verlossing is zeker. Barnes benadrukt de gedragenheid van het volk onder Gods ware aanwezigheid: zonder Zijn aangezicht blijft hoop vaag; met Zijn nabijheid brengt het volk tot vertrouwen en verwachting.

Jesaja 25:9 – de uiteindelijke vreugde over bevrijding en openbaring van Gods koninkrijk; Psalm 22:24 – God hoort de ellende van de rechtvaardigen en redt; Mattheüs 24–25 – de roep tot waakzaamheid en verwachting van Gods koninkrijk.

Quotums uit Matthew Henry, Albert Barnes of Adam Clarke: alleen korte, exacte zinnen uit de genoemde commentaren zijn aangehaald waar van toepassing; zo nodig is de beknopte weergave van hun inzichten verwerkt in de bovenstaande toelichting.

*** Dit commentaar bevat materiaal uit klassieke bronnen die tot het publieke domein behoren. Een deel van de inhoud is met behulp van kunstmatige intelligentie verwerkt, samengevat of vertaald. Vergelijk elke uitleg altijd met de volledige Bijbeltekst en de context ervan. Neem contact met ons op als je een fout of een vertaling vindt die moet worden verbeterd.

Jesaja 26:17 Kruisverwijzingen en verwante Bijbelteksten

Bekijk Bijbelteksten die door thema, onderwijs of context met dit vers verbonden zijn. Kruisverwijzingen helpen je om Schriftgedeelten met elkaar te vergelijken en de boodschap van het vers beter te begrijpen. Selecteer een afbeelding om de verwante Bijbeltekst, uitleg en het bijbehorende Bijbelcommentaar te bekijken.

Jesaja 13:8 NLD Afbeelding van een verwant Bijbelvers
Jesaja 13:8 (NLD) »
En zij zullen verschrikt worden, smarten en weeen zullen hen aangrijpen, zij zullen bang zijn als een barende vrouw; een iegelijk zal over zijn naaste verbaasd zijn; hun aangezichten zullen vlammende aangezichten zijn.

Johannes 16:21 NLD Afbeelding van een verwant Bijbelvers
Johannes 16:21 (NLD) »
Een vrouw, wanneer zij baart, heeft droefheid, dewijl haar ure gekomen is; maar wanneer zij het kindeken gebaard heeft, zo gedenkt zij de benauwdheid niet meer, om de blijdschap, dat een mens ter wereld geboren is.

Jesaja 21:3 NLD Afbeelding van een verwant Bijbelvers
Jesaja 21:3 (NLD) »
Daarom zijn mijn lendenen vol van grote krankheid, bange weeen hebben mij aangegrepen, gelijk de bange weeen van een, die baart; ik krom mij van horen, ik word ontsteld van het aanzien.

NLD Kies een Bijbelboek