Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiPrediker 10:8 Uitleg van het Bijbelvers
Prediker 10:8 Betekenis en uitleg van het Bijbelvers
Wie een kuil graaft, zal daarin vallen; en wie een muur doorbreekt, een slang zal hem bijten.
Prediker 10:8 Bijbelcommentaar bij dit vers
*** Dit commentaar bevat materiaal uit klassieke bronnen die tot het publieke domein behoren. Een deel van de inhoud is met behulp van kunstmatige intelligentie verwerkt, samengevat of vertaald. Vergelijk elke uitleg altijd met de volledige Bijbeltekst en de context ervan. Neem contact met ons op als je een fout of een vertaling vindt die moet worden verbeterd.
Prediker 10:8 Kruisverwijzingen en verwante Bijbelteksten
Bekijk Bijbelteksten die door thema, onderwijs of context met dit vers verbonden zijn. Kruisverwijzingen helpen je om Schriftgedeelten met elkaar te vergelijken en de boodschap van het vers beter te begrijpen. Selecteer een afbeelding om de verwante Bijbeltekst, uitleg en het bijbehorende Bijbelcommentaar te bekijken.
Spreuken 26:27 (NLD) »
Die een kuil graaft, zal er in vallen, en die een steen wentelt, op hem zal hij wederkeren.
Amos 5:19 (NLD) »
Als wanneer iemand vlood voor het aangezicht eens leeuws, en hem ontmoette een beer; of dat hij kwam in een huis, en leunde met zijn hand aan den wand, en hem beet een slang.
Richtere 9:5 (NLD) »
En hij kwam in zijns vaders huis te Ofra, en doodde zijn broederen, de zonen van Jerubbaal, zeventig mannen, op een steen; doch Jotham, de jongste zoon van Jerubbaal werd overgelaten, want hij had zich verstoken.
Prediker 10:8 — Een kuil graven en een muur doorbreken
Immediate setting: Prediker 10 geeft korte, treffende parabels en spreuken over menselijke foute ondernemingen en dwaasheid in alledaagse zaken. In dit vers wordt een beeld gebruikt uit het werk van een mens met kwaad in zijn hart: wie een kuil graaft, zal erin vallen; en wie een muur doorbreekt, een slang zal hem bijten. Het wachtende gevaar achter menselijke plannen wordt zo scherp zichtbaar: eigen kwaad komt terug op de dader.
Wat deze tekst onthult over God en geloof
Het vers benadrukt de orde en consequentie die God in de schepping heeft gelegd: menselijke roekeloosheid en ambachtelijke kwaadaardigheid krijgen hun straf of terechtwijzing. Het wijst op de onvermijdelijkheid dat injuiste bedoelingen uiteindelijk tot schade leiden, soms door onvoorzien voorkomende gevaren. Gods voorzienigheid laat zien dat kwaad zichzelf terugvindt in de wereld, en dat een mens die kwaad plant, uiteindelijk ook het gevaar loopt dat het hem zelf treft. Hoewel Prediker als wetenschap van zinloosheid spreekt, blijft de onderstroom een roep tot wijsheid: leef met voorzichtigheid en erken dat dingen vaak uitlopen zoals geplant door menselijk hart.
Trefwoorden en beeldspraak
Kuil: een gegraven schacht met verborgen gevaren. Het beeld wijst op een ondergrondse valstrik die de schelm in eigen val laat vallen. Muur doorbreken: poging om obstakels open te breken; het gevolg kan gifgasachtig zijn—een slang die zich wreekt. Slang: symboliseert verleiding, gevaar en wraak van het onheil dat men ontketent.
Korte verklarende toelichting op termen
In het Oudtestamentische wereldbeeld hebben mannen vaak demonen-achtige of dierlijke beelden nodig om morele lessen zichtbaar te maken. Een kuil en een muur die wordt doorbroken illustreren praktische illusies van menselijke planologie: wat men hoopvol denkt tot stand te brengen, kan ongewild een val worden. Het verhaal moedigt afweging en wijs handelen aan, zodat men geen schade toebrengt aan zichzelf of anderen.
Vergelijkbare passages
- Spreuken 26:27: wie een gat graaft, zal erin vallen; wie een muur neerlegt, zal struikelen. Een soortgelijke waarschuwing over de terugslag van bedrieglijke plannen.
- Romeinen 12:17-19: beantwoord kwaad niet met kwaad; laat God recht spreken. De gedachte dat mensen hun plannen moeten laten rusten en God laten spreken over recht en oordeel komt parallel naar voren.
- Jesaja 8:10: laat ons plannen tenietgaan, want God bepaalt wat werkelijk voorbijgaat. Wellicht op een bredere toon dat menselijke plannen onder Gods gezag staan.
Toepassing voor vandaag
Deze spreuk roept op tot waakzaamheid in onze plannen en ambities. Handel met integriteit en eerbied voor de gevolgen van je daden. Als iemand soortgelijke acties plant—een valstrik voor een ander of een gebied waaruit men zelf schade kan ondervinden—kan men snel de pijn van eigen illusies voelen. Laat wijsheid en voorzichtigheid regeren in ondernemingen, relaties en spreken. Zo handelen we als mensen die niet uit zijn op het veroordelen van anderen, maar op het voorkomen van schade en op het zoeken naar recht en vrede.
Historisch-commentatorische notitities
In lijn met Matthew Henry, Barnes en Clarke: Matthew Henry benadrukt vaak de les dat kwaad met kwaad terugkeert en dat het dwaas is om met schandelijke plannen te spelen. Albert Barnes ziet dit als een allegorie voor menselijke sluwheid die uiteindelijk zichzelf bedriegt. Adam Clarke benadrukt de praktische moraliteit: de valkuilen van menselijke plannen zijn reëel en worden soms scherp bekrachtigd door de natuurlijke consequenties van handelen. Een kort citaat uit hun commentaar: Henry wijst erop dat God de plannen ziet en dat hij de mensen die kwaad plannen vaak op hun tenen zet. Clarke voegt toe dat de bedoeling buigen naar kwaad vaak zelf schade oproept. Barnes wijst op de noodzaak van wijsheid en voorzichtigheid om de mensheid te behoeden voor de gevolgen van verkeerde bedoelingen.
Cross-references: - Prediker 7:1-2: wijsheid en ernst bij het omgaan met donkere plannen; verantwoording voor wat men onderneemt. - Spr. 14:15: de eenvoudige gelooft alles; de verstandige let op zijn stappen. - Jakobus 3:16-18: waar men verdeeld is, is er wanorde; waar vrede is, is er wijsheid van boven.