Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Spreuken 1 Spreuken 2 Spreuken 3 Spreuken 4 Spreuken 5 Spreuken 6 Spreuken 7 Spreuken 8 Spreuken 9 Spreuken 10 Spreuken 11 Spreuken 12 Spreuken 13 Spreuken 14 Spreuken 15 Spreuken 16 Spreuken 17 Spreuken 18 Spreuken 19 Spreuken 20 Spreuken 21 Spreuken 22 Spreuken 23 Spreuken 24 Spreuken 25 Spreuken 26 Spreuken 27 Spreuken 28 Spreuken 29 Spreuken 30 Spreuken 31Verse
Spreuken 26:1 Spreuken 26:2 Spreuken 26:3 Spreuken 26:4 Spreuken 26:5 Spreuken 26:6 Spreuken 26:7 Spreuken 26:8 Spreuken 26:9 Spreuken 26:10 Spreuken 26:11 Spreuken 26:12 Spreuken 26:13 Spreuken 26:14 Spreuken 26:15 Spreuken 26:16 Spreuken 26:17 Spreuken 26:18 Spreuken 26:19 Spreuken 26:20 Spreuken 26:21 Spreuken 26:22 Spreuken 26:23 Spreuken 26:24 Spreuken 26:25 Spreuken 26:26 Spreuken 26:27 Spreuken 26:28



Spreuken 26:27 (NLD): "Die een kuil graaft, zal er in vallen, en die een steen wentelt, op hem zal hij wederkeren."
Immediate setting: Dit vers komt uit een hoofdstuk vol spreuken over dwaasheid, bedrog en de verantwoorde omgang met anderen. Het beeld van het gravende kuil en het terugkeren van de steen illustreert een voortdurende wetmatigheid: wie kwaad berokkent of plannen smeedt tegen een ander, loopt uiteindelijk tegen zichzelf op. Het zit vast in het bredere thema van gerechtigheid en pseudo-wijsheid die zichzelf verraden.
Wat de tekst onthult over God, geloof en wijsheid
Het vers leert ons dat God de orde van oorzaak en gevolg in het leven heeft ingebouwd. De kwaadwillige daden roepen vaak onbedoelde repercussies op, terwijl goddelijke wijsheid juist gericht is op rechtschapenheid. In de ouderlijke traditie van de Spreuken zien we dat waar kwaad wordt gezaaid, kwaad terugkomt in eigen macht en positie; dit weerspiegelt een morele consequentie die Guddelijke orde versterkt. Vertrouwen op God vereist volwassenheid: men zet geen valstrikken, men zoekt gerechtigheid en gaat in oprechte waarheidsliefde.
Belangrijke woorden en beelden
Beide beelden dragen hetzelfde principe: kwaad dat men plant, keert terug naar de planter, vaak in een vorm die onbekwaam of schadelijk is. Dit laat zien dat God geen menselijke illusies laat standhouden; heersers en gewone mensen worden geconfronteerd met de gevolgen van hun eigen acties.
Verbindingen met andere passages
- Spreuken 11:27 verwijst ook naar de verzekering dat zoeken naar het goede onfeilbaar vruchten draagt, terwijl het spelen met het kwaad uiteindelijk schade veroorzaakt. Kernidee: intentie bepaalt resultaat.
- Psalm 7:16 toont hoe de kwaaddoener door zijn eigen daad op zichzelf komt te vallen. Kernidee: de onweerlegbare wet van vergelding.
- Romeinen 12:17-19 moedigt aan tot aflaat van eigen wraak ten gunste van gerechtigheid door God, wat bevestigt dat de Heer recht doet en wraak toevertrouwt aan Hem.
Toepassing voor vandaag
In moderne termen waarschuwt dit vers tegen het in eigen voordeel manipuleren van mensen of om het even welke vorm van list. Dwaasheid schuilt erin te plannen tegen een ander: het keert zich tegen de planner. Een praktische toepassing is eerlijkheid in relaties en werk: laat geen valstrikken of bedekte motieven achter. Vertrouw op Gods rechtvaardigheid en zoet het vuur van wraak in plaats daarvan met vrede en rechtvaardigheid.
Kernpunten in korte vorm
Auteurstempels uit klassieke commentaren: Matthew Henry en Albert Barnes benadrukken beiden de les dat plannen tegen een ander uiteindelijk tegen de planner zelf werken, en Adam Clarke wijst op de morele orde die God in de samenleving heeft ingelegd. Een korte zin uit Henry die soms wordt aangehaald: "Die een kuil graaft, zal er in vallen" onderstreept de onmogelijkheid van kwaaddoeners om zonder gevolg te blijven. (Let op: exacte korte citaten uit Henry/Barnes/Clarke kunnen variëren per vertaling; hier wordt verwezen naar de algemene strekking van hun commentaar.)