Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiHooglied 7:5 Uitleg van het Bijbelvers
Hooglied 7:5 Betekenis en uitleg van het Bijbelvers
Uw hoofd op u is als Karmel, en de haarband uws hoofds als purper; de koning is als gebonden op de galerijen.
Hooglied 7:5 Bijbelcommentaar bij dit vers
*** Dit commentaar bevat materiaal uit klassieke bronnen die tot het publieke domein behoren. Een deel van de inhoud is met behulp van kunstmatige intelligentie verwerkt, samengevat of vertaald. Vergelijk elke uitleg altijd met de volledige Bijbeltekst en de context ervan. Neem contact met ons op als je een fout of een vertaling vindt die moet worden verbeterd.
Hooglied 7:5 Kruisverwijzingen en verwante Bijbelteksten
Bekijk Bijbelteksten die door thema, onderwijs of context met dit vers verbonden zijn. Kruisverwijzingen helpen je om Schriftgedeelten met elkaar te vergelijken en de boodschap van het vers beter te begrijpen. Selecteer een afbeelding om de verwante Bijbeltekst, uitleg en het bijbehorende Bijbelcommentaar te bekijken.
Jesaja 35:2 (NLD) »
Zij zal lustig bloeien, en zich verheugen, ja, met verheuging, en juichen; de heerlijkheid van Libanon is haar gegeven, het sieraard van Karmel en Saron; zij zullen zien de heerlijkheid des HEEREN, het sieraad onzes Gods.
Hooglied 4:1 (NLD) »
Zie, gij zijt schoon, Mijn vriendin! zie, gij zijt schoon; uw ogen zijn duiven ogen tussen uw vlechten; uw haar is als een kudde geiten, die het gras van den berg Gileads afscheren.
Openbaring 1:14 (NLD) »
En Zijn hoofd en haar was wit, gelijk als witte wol, gelijk sneeuw; en Zijn ogen gelijk een vlam vuurs;
Hooglied 7:5 (NLD): Context en betekenis
Hooglied 7:5 bevindt zich in een lovende uitdrukking over de schoonheid en waardigheid van de bruid. In dit hoofdstuk beschrijft de bruid en de geliefde op een poëtische manier elkaars uiterlijk en koninklijke waardigheid. Het vers vergelijkt het hoofd van de vrouw met de berg Karmel, een beeld van stevigheid en hoogte, terwijl de haarband om haar hoofd als purper wordt genoemd; de koning wordt voorgesteld als gebonden op de galerijen, wat haar toewijding en heiliging suggereert. Samen dragen deze beelden een toon van volheid, waardigheid en verbondenheid tussen geliefden en tussen God en zijn volk in een verhalende liefdes scène.
Kernbetekenis
Het vers zet beeldrijke termen in om de onweerstaanbare schoonheid, volmaaktheid en handelswijze van de bruid te benadrukken. De vergelijking met Karmel (een bergketen) wijst op elegantie en standvastigheid; purper verwijst naar koninklijke waardigheid en luxe. De verwijzing naar de koning als gebonden op de galerijen markeert de verzoende verschijning en eerbied die in de relatie tot God/koning tot uitdrukking komt. De toon is niet frivoliteit, maar geroomsd bevestiging van diepe eerbied en toegewijde liefde.
Drie thema's
Aanverwante passages
- Vergelijk de uitdrukking van koninklijke waardigheid met vergelijkbare beelden in Hooglied 1-2: purper en kroon als tekenen van tederheid en eerbied. (Toespitsing: focus op waardigheid en liefdesrelatie zonder afstand te scheppen tussen liefde en aanbidding.)
- In spreuken over verbondenheid en heiliging: het beeld van koning en bruid herinnert aan Gods volk als bruid van de Heer (verbondenheid, trouw).
- Het thema van schoonheid als teken van innerlijke toewijding komt ook in Hooglied 4:7 en 5:16 naar voren, waar volkomen schoonheid en liefde centraal staan.
Korte praktische overdenking
Het vers nodigt uit tot waardering van schoonheid als schepping van God, maar vooral als uitdrukking van toewijding en eerbied. Voor de hedendaagse lezer geldt: onderhoud de relatie met God en met elkaar in oprechtheid, met waardigheid, reinheid en trouw, en laat koninklijke waardigheid door de omgang met God worden weergegeven in dagelijkse levenskeuzes.
Korte afsluiting
Hooglied 7:5 presenteert een rijke combinatie van schoonheid, waardigheid en toewijding, vervlochten met koninklijke symboliek. Het herinnert ons eraan dat ware liefdesrelaties en spirituele toewijding voortvloeien uit een diepe erkenning van waardigheid die God schenkt—voor de bruid en voor haar Koning.
Kerncitaten uit vroegere commentaren (selectief)
Matthew Henry (samenvattend): de beschrijving van de bruid toont haar innerlijke kracht en waardigheid; haar kop en haarband betekenen orde, tucht en heerlijkheid onder koninklijke majesteit. Albert Barnes (samenvattend): moedigt aan tot het zien van schoonheid als teken van innerlijke gerechtigheid en toewijding aan God. Adam Clarke (samenvattend): benadrukt dat de koninklijke taal de heiliging en toebereidheid van de bruid voor heren is, als een beeld van geestelijke zuiverheid en trouw.
Cross-referenties
- Ex. 28:2: priesterlijke waardigheid en purper als teken van heiliging; het verband met koninklijke kleding. Toelichting: beide passages verbinden priesterlijke/koninklijke roeping met uitmonstering en heiliging.
- Ps. 45:3-4: koning en bruid—koninklijke pracht als beeld van recht en schoonheid in het goddelijk huwelijk. Toelichting: benadrukt hoe geliefde voltrekt een relatie van eer en trouw aan God.
- Hooglied 4:7: volmaaktheid als doel van liefde en toewijding; verwijst naar schoonheid als innerlijk verbonden met rechtvaardig leven. Toelichting: de schoonheid is meer dan uiterlijk; zij wijst op innerlijk zondvrij en toewijding.