Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Spreuken 1 Spreuken 2 Spreuken 3 Spreuken 4 Spreuken 5 Spreuken 6 Spreuken 7 Spreuken 8 Spreuken 9 Spreuken 10 Spreuken 11 Spreuken 12 Spreuken 13 Spreuken 14 Spreuken 15 Spreuken 16 Spreuken 17 Spreuken 18 Spreuken 19 Spreuken 20 Spreuken 21 Spreuken 22 Spreuken 23 Spreuken 24 Spreuken 25 Spreuken 26 Spreuken 27 Spreuken 28 Spreuken 29 Spreuken 30 Spreuken 31Verse
Spreuken 7:1 Spreuken 7:2 Spreuken 7:3 Spreuken 7:4 Spreuken 7:5 Spreuken 7:6 Spreuken 7:7 Spreuken 7:8 Spreuken 7:9 Spreuken 7:10 Spreuken 7:11 Spreuken 7:12 Spreuken 7:13 Spreuken 7:14 Spreuken 7:15 Spreuken 7:16 Spreuken 7:17 Spreuken 7:18 Spreuken 7:19 Spreuken 7:20 Spreuken 7:21 Spreuken 7:22 Spreuken 7:23 Spreuken 7:24 Spreuken 7:25 Spreuken 7:26 Spreuken 7:27



Spreuken 7:6 — Het venster als waarschuwing tegen verleiding
Spreuken 7:6 laat zien hoe de verleidelijke waarschuwing zich voordoet binnen het dagelijkse zicht en hoe nabijheid tot verleiding ontstaat door observeerbare omstandigheden. De spreuk dient als waarschuwing om alert te zijn op de signalen van verleiding en om wijs te handelen voordat de zonde toeslaat. Het beeld van het venster en de tralies benadrukt de íntieme nabijheid van verleiding: het schouwspel buiten bereik, maar toch binnen het blikveld, wat onmiddellijke reactie vereist.
Literair én contextueel kader
Deze passage bevindt zich in een deel van Spreuken waarin de vaderfiguur zijn zoon waarschuwt voor het pad van de zedeloze vrouw. Het beeld van het venster en het uitkijken uit de kamer symboliseert observatie en menselijk zwak punt: de verleiding werkt door wat je ziet en waar je oog naartoe wordt getrokken. De toon is pastoraltje, gericht op praktische wijsheid: herken de gevaren in de dagelijkse omgeving en handel verstandig voordat impulsieve verlangens overheersen.
Theologische signatuur
De spreuk onderstreept de volkswijsheid dat zonde vaak begint bij het kijken en naarstig luisteren naar valse aantrekkingskrachten. Gods gehoorzaamheid vereist een bewaakt hart en ogen die niet versmacht raken door begeerte. De teksten in Spreuken roepen op tot onderscheidingsvermogen: het innerlijk beoordelen van wat is gezegend versus wat verleidt, zodat men niet ten prooi valt aan ontrouw en destructieve keuzes.
Concrete inzichten uit klassieke commentaren
Uit de werken van vroegere bijbelcommentatoren vinden we nuttige aanzetten tot toepassing:
Verbindingen met andere Schriftplaatsen
- Ps. 119: Let op de spoed van de zonde en het belang van waakzaamheid in het zoeken naar Gods woord.
- Jak. 1:14-15: verleiding ontstaat uit eigen begeerte; de mens wordt verleid wanneer hij naar zijn eigen begeerten kijkt en buigt.
- Ef. 4:26-27: verhoor van de verleiding vereist tijdige onderdrukking tot niet toegegeven worden aan zonde.
Korte toelichting bij deze verbindingen: de thema’s van kijk en verleiding vinden herhaling in verschillende bijbelboeken, wat de universele waarheidswaarde onderstreept: waakzaamheid, gehoorzaamheid en de afwijzing van zonde leiden tot een leven dat God vreugde doet.
Vragen ter reflectie
Beoogde conclusie
De concrete waarschuwing in dit vers roept op tot onderscheidingsvermogen: blijf niet in de nabijheid van verleiding door onbewuste ogen of ontsporende nieuwsgierigheid. Laat Gods woord en de orde van jouw huis bouwen aan een standvastige, waakzame levenshouding. Een mens wordt niet gered door oogopslag alleen, maar door trouw aan God en discipline in handelen.