Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Spreuken 1 Spreuken 2 Spreuken 3 Spreuken 4 Spreuken 5 Spreuken 6 Spreuken 7 Spreuken 8 Spreuken 9 Spreuken 10 Spreuken 11 Spreuken 12 Spreuken 13 Spreuken 14 Spreuken 15 Spreuken 16 Spreuken 17 Spreuken 18 Spreuken 19 Spreuken 20 Spreuken 21 Spreuken 22 Spreuken 23 Spreuken 24 Spreuken 25 Spreuken 26 Spreuken 27 Spreuken 28 Spreuken 29 Spreuken 30 Spreuken 31Verse
Spreuken 3:1 Spreuken 3:2 Spreuken 3:3 Spreuken 3:4 Spreuken 3:5 Spreuken 3:6 Spreuken 3:7 Spreuken 3:8 Spreuken 3:9 Spreuken 3:10 Spreuken 3:11 Spreuken 3:12 Spreuken 3:13 Spreuken 3:14 Spreuken 3:15 Spreuken 3:16 Spreuken 3:17 Spreuken 3:18 Spreuken 3:19 Spreuken 3:20 Spreuken 3:21 Spreuken 3:22 Spreuken 3:23 Spreuken 3:24 Spreuken 3:25 Spreuken 3:26 Spreuken 3:27 Spreuken 3:28 Spreuken 3:29 Spreuken 3:30 Spreuken 3:31 Spreuken 3:32 Spreuken 3:33 Spreuken 3:34 Spreuken 3:35



Spreuken 3:30 – “Twist met een mens niet zonder oorzaak, zo hij u geen kwaad gedaan heeft.”
Spreuken 3:30 waarschuwt ons om geen wrede of verdelende wraak te nemen tegen iemand die ons geen kwaad heeft gedaan. Het gaat om rechtvaardige tederheid: zelfs als iemand ons onrecht aandoet, moet wraak aan God en aan de orde van recht toebehoren, niet aan menselijke rancune.
Context en achtergrond
Deze verzen maken deel uit van een langer pleidooi in Spreuken over wijsheid, reinheid van hart en getrouwd leven in Gods ordelijke orde. Hoogliedachtige wijsheid leert dat eerbied voor de heerschappij van God gepaard gaat met zorgvuldigheid in de relaties met mensen. De spreukensteller benadrukt hier dat misbruik van geweld of contraproductieve wraak juist afbreuk doet aan een wijs en sobere levenshouding.
Interpretatieve waarnemingen
Kernpunten in woorden van vaderlijke commentatoren
Matthew Henry (public-domain) benadrukt: het is verkeerd om een onschuldige of onbewuste schuldige te schragen; wraak bemoeilijkt de mens en raakt de hoop op Gods rechtspraak. Albert Barnes onderstreept dat menselijke wraak geen ware gerechtigheid brengt en vaak meer kwaad zaait. Adam Clarke wijst op de morele orde: God ziet alles en de mens dient de recht te laten spreken door rechtspraak, niet door persoonlijke wraak.
Koppelingen met de Bijbel
– Ex 23:3 en 1 Tim. 5:1-2: respect voor iemands integriteit vereist gerechtigheid, niet partijdigheid of vergelding in eigenhandig woede.
– Rom 12:17-21: verzoek om zich te onthechten van wraak en te vrezen voor het vermijden van kwaad door goed te doen.
– Jak 1:19-20: het leren om langzaam te spreken en snel boos te worden, want menselijke woede werkt gods gerechtigheid niet.
Toepassing en praktische les
De spreuk pleit voor opmerkzaamheid: geef geen aanleiding tot onrecht door onredelijke wrok, maar laat Gods rechtspraak zijn loop hebben. Voor wie onrecht ondergaat: leer de lessen van geduld, lieverheid en vertrouwen in Gods voorzienigheid. Voor wie eventueel wordt aangesproken: zoek gerechtigheid via juiste kanalen en laat liefde het leidende toetsinstrument zijn.
Korte samenvattende conclusie
Wanneer iemand ons geen kwaad heeft gedaan, houd ons dan terug van ongegronde wraakdrang. Vertrouw op Gods rechtspraak, leef in wijsheid en toon voorzichtigheid in omgang met anderen. Zo blijft het hart rein en de gemeenschap gezond.