Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
Lukas 20:1 Lukas 20:2 Lukas 20:3 Lukas 20:4 Lukas 20:5 Lukas 20:6 Lukas 20:7 Lukas 20:8 Lukas 20:9 Lukas 20:10 Lukas 20:11 Lukas 20:12 Lukas 20:13 Lukas 20:14 Lukas 20:15 Lukas 20:16 Lukas 20:17 Lukas 20:18 Lukas 20:19 Lukas 20:20 Lukas 20:21 Lukas 20:22 Lukas 20:23 Lukas 20:24 Lukas 20:25 Lukas 20:26 Lukas 20:27 Lukas 20:28 Lukas 20:29 Lukas 20:30 Lukas 20:31 Lukas 20:32 Lukas 20:33 Lukas 20:34 Lukas 20:35 Lukas 20:36 Lukas 20:37 Lukas 20:38 Lukas 20:39 Lukas 20:40 Lukas 20:41 Lukas 20:42 Lukas 20:43 Lukas 20:44 Lukas 20:45 Lukas 20:46 Lukas 20:47



Overzicht van Lukas 20:32
In Lukas 20 wordt Jezus geconfronteerd met verschillendekerken en regels van de Farizeeën over de opstanding en het krijgen van een verwante erfenis. Het vers En ten laatste na allen stierf ook de vrouw verwijst naar een theorie over het huwelijk en de opstanding: als een vrouw meerdere broers had die elk haar konden erven, wie zou haar dan als vrouw bij de opstanding hebben? Het verheldert hoe de Heer de menselijke logica doorbreekt en de hoogste hoop van het komende koninkrijk laat zien.
Het vers in het hoofdstuk
Veel van Lukas 20 draait om een gesprek met mensen die proberen Jezus te vangen met een vraag over de opstanding. In dit bijzondere moment reageert Jezus op een vraag naar het huwelijk en de opstanding met een duidelijke theologische premisse: de komende wereld werkt anders dan de deze aardse orde. De vrouw uit de zin is de vierde in een reeks roepen die illustreren hoe het leven na de opstanding de huidige familie- en sociale structuren overstijgt.
Hoofdles
De belangrijkste les is dat de opstanding niet simpelweg een voortzetting is van aardse relaties. De toekomstige staat zal bestaan uit mensen die "als engelen" zullen zijn in de opstanding, en ze zullen kinderen van God genoemd worden. De volgorde van gebeurtenissen, het menselijke begrip van erfelijkheid en huwelijk vallen weg in het licht van het volmaakte Koninkrijk. Jezus leert ons vertrouwen op Gods belofte en een leven dat verder reikt dan de dood.
Vergelijkbare Schriftplaatsen
Korte kruisverwijzingen en hun nut
- Evangeliepassages over de opstanding laten zien dat relaties in de hemel anders functioneren; dit helpt ons niet te verdrinken in aardse verwachtingen maar te richten opGods eer.
- Passages over identiteit als kinderen van God versterken de hoop dat onze relatie met God de hoogste gave blijft, boven elke aardse titel of positie.
- Teksten over de volmaaktheid van het toekomstige leven moedigen aan tot toewijding in het heden, ondanks moeite of verwarring over wie wie zal zijn in het hiernamaals.
Toepassing voor vandaag
Laat dit vers ons redden van een oppervlakkig begrip van de hemel. De opstanding trouwt ons met een hoop die alle aardse gelding overstijgt: een leven in gemeenschap met God, zonder de beperkende structuren van deze wereld. Leef in het vertrouwen van Gods toekomst, en beantwoord Zijn roep tot gehoorzaamheid en toewijding in het heden.
Samenvattend
Lukas 20:32 wijst ons op een hoop die verder gaat dan menselijke relaties. De opstanding schept een vernieuwde realiteit waarin God de hoofdrol speelt. De vrouw in dit vers illustreert dat het koninkrijk van God een orde inneemt waarin de huidige zorgen en systemen minder gewicht hebben dan de toekomstige gehoorzaamheid aan de Schepper.
Citaten uit vroegere bijbelcommentaren
Van Matthew Henry: “De opstanding maakt alle aardse relaties waardeloos compared to de eeuwige heerlijkheid.”
Van Albert Barnes: “Het leven na de opstanding verandert de definitie van erfopvolging en maakt God’ s kind-zijn de ware status.”
Van Adam Clarke: “In de opstanding zullen de kinderen vanGod geen huwelijksbanden meer nodig hebben; zij zullen in de volkomen gemeenschap met God bestaan.”