Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 9:1 Jeremia 9:2 Jeremia 9:3 Jeremia 9:4 Jeremia 9:5 Jeremia 9:6 Jeremia 9:7 Jeremia 9:8 Jeremia 9:9 Jeremia 9:10 Jeremia 9:11 Jeremia 9:12 Jeremia 9:13 Jeremia 9:14 Jeremia 9:15 Jeremia 9:16 Jeremia 9:17 Jeremia 9:18 Jeremia 9:19 Jeremia 9:20 Jeremia 9:21 Jeremia 9:22 Jeremia 9:23 Jeremia 9:24 Jeremia 9:25 Jeremia 9:26
Jeremia 9:17 – Betekenis in één zin
In deze versregel roept de HEERE kleurrijk op tot een oproer: Hij laat een dienst van klaagliederen en wijze vrouwen samenroepen om het ontraadselende oordeel aangaande het volk te onderstrepen en te duiden.
Contextueel achtergrondsbeeld
Jeremia spreekt tot een volk dat zich heeft afgewend van God en de waarschuwingen van profeten heeft genegeerd. De HEERE beschrijft een sfeer van rouw en wanhoop die over Juda heerst: migratie, oordeel en vervreemding van het publiek. Deze oproep tot klaagliederen en de bijeenroeping van de klaagliederen wijst op een liturgische, maar ook maatschappelijk kader waarin men rouwt om verwerping van Gods wet en de gevolgen daarvan. De term “heerscharen” geeft de autoriteit en ernst van het oordeel aan.
Interpretatieve notities
- De oproep aan “klaagvrouwen” en het zenden naar “wijze vrouwen” benadrukt dat de gevolgen van zonde collectief zijn en breed gevoeld worden: elk sociaal segment wordt getroffen, van vrouwen tot geleerden.
- Het woord “merken” (opmerken, alert zijn) wijst op een verschuiving van louter waarschuwing naar actieve anticipatie: het volk moet de ernst van de situatie herkennen en handelen in afwachtende gerechtigheid en rouw.
- De toon is geen optimistische redding, maar een oproep tot erkenning van schuld en de noodzaak van bekering. God spreekt door de realiteit van het oordeel heen tot mensenlevens en gemeenschappen.
Kernpunten in één thema
Verbindende passages en korte uitleg
- Jeremia 9:11-16 laat zien dat Gods oordeel Jeruzalem treft vanwege hun ongehoorzaamheid; het volk moet de ernst van hun zonde begrijpen. De oproep tot klaagliederen bouwt voort op die erkenning en nodigt uit tot gepaste rouw.
- Jesaja 38:1-3 geeft een vergelijkbaar beeld van een rijk dat in vroegtijdige rouw uitroept om een komende straf; zo werkt rouw als een teken van bekering en verwachtingsvol handelen.
- Amos 5:1-3 toont ook een beroep op de gemeenschap om te luisteren naar de boodschap van Gods oordeel en te zoeken naar rechtvaardigheid; de oproep tot klagtheid in Jeremia volgt dit patroon van maatschappelijk ontwaken.
Koppelingen met korte toelichting
Praktische afsluiting
Uit deze tekst leert de lezer dat erkennen van schuld en een oprecht, collectief roepen tot God het begin kan zijn van genezing voor een samenleving die Gods richting kwijt is. Laat de aandacht op de ernst van het woord en de oproep tot bekering gericht blijven in gebed en gehoorzaamheid.
Quotaties uit Mattheüs Henry, Albert Barnes en Adam Clarke zijn niet expliciet geciteerd in volledige verzen; waar relevant, is een geïnformeerde parafrase toegepast.