Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52

Jeremia 40:12 (NLD): Context en betekenis
In Jeremia 40 wordt het djizderige verloop na de val van Jeruzalem weergegeven. Jeremia blijft in het land en ontvangt boodschappers van Gedalia, de gouverneur die door de Babyloniërs is aangesteld. Vers 12 beschrijft de terugkeer van Joden uit verschillende plaatsen waar zij waren weggevoerd. Ze keren naar Juda terug, naar Mizpa bij Gedalia, en brengen grote hoeveelheden wijn en zomervruchten mee. Dit duidt op hernieuwde hoop en welvaart, maar ook op praktische verdeling en organisatie na de verwoesting.
Kernbetekenis
Het vers laat zien dat, ondanks deportatie en verlies, het volk een begin maakt met terugkeer en herstel. Het dragen van voorraad – wijn en zomervruchten – symboliseert voorspoed en de herstelde levensduur van land en gemeenschap. Het benadrukt ook de bereidheid van het volk om samen te werken onder een nieuw bestuur (Gedalia) en het herstel van rituële en economische orde.
Drie thema's
Koppelingen met andere passages
- Jeremia 39: De val van Jeruzalem en de uiteindelijke gevangenschap zetten de setting voor de latere terugkeer en herstelling in Jeremia 40. De vergeving en hoop in 39 vormen de basis voor herstel in 40.
- Psalm 126:1–2: Het terugkeerthema uit ballingschap en het ontvangen van vreugde en oogst deelt een vergelijkbare toon van verlossing en vreugde na een lange periode van ontbering.
- Esra 1:1–4 en Nehemia 2:17–18: De verbondenheid van terugkeer, orde en heropbouw in Gods volk sluit aan bij het streven van Gedalia en het herstel van residentie en samenleving.
Praktische spiegel
De tekst nodigt uit tot waardering van zegeningen na lijden: wat verloren leek, wordt hersteld door volharding en samenwerking. Het wijst op het belang van verantwoordelijke heropbouw—niet alleen stenen en gebouwen, maar ook gemeenschapsleven, arbeid en het herstelt plan voor toekomstgerichte zorg.
Korte samenvatting
Jeremia 40:12 toont de terugkeer van Joden uit deportatie naar Juda, naar Mizpa onder Gedalia, met grote voorraad als teken van hoop, heropbouw en orde. Het benadrukt vertrouwen in leiderschap en Gods herstel van het volk na de verwoesting.
Toevallige korte citaten uit klassieke commentaren (alleen wanneer beschikbaar): Matthew Henry benadrukt dat de terugkeer het begin was van Goddelijke bevrijding en herstel; Albert Barnes beklemtoont de orde en zinnig beheer van middelen; Adam Clarke wijst op de hoop die voortkomt uit heropbouw en onderricht in godsdienstige discipline.
Blik op de boodschap: Het vers is een moment van concreto herstel—niet een eindpunt, maar een stap in de lange beweging van verlossing en herstel van godsvolk. De wijn en zomervruchten fungeren als vrucht van geloof en arbeid die de gemeenschap weer voedt en verenigt.