Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 22:1 Jeremia 22:2 Jeremia 22:3 Jeremia 22:4 Jeremia 22:5 Jeremia 22:6 Jeremia 22:7 Jeremia 22:8 Jeremia 22:9 Jeremia 22:10 Jeremia 22:11 Jeremia 22:12 Jeremia 22:13 Jeremia 22:14 Jeremia 22:15 Jeremia 22:16 Jeremia 22:17 Jeremia 22:18 Jeremia 22:19 Jeremia 22:20 Jeremia 22:21 Jeremia 22:22 Jeremia 22:23 Jeremia 22:24 Jeremia 22:25 Jeremia 22:26 Jeremia 22:27 Jeremia 22:28 Jeremia 22:29 Jeremia 22:30



Jeremia 22:23 (NLD) – Context en betekenis
In Jeremia 22 richt de profeet zich tot koning Josia’s opvolgers en de koninklijke familie. Het hoofdstuk bevat een aanklacht tegen onrecht, misbruik van macht en wrede behandeling van het volk. Jeremia waarschuwt dat luxe en rijkdom, gevoed door onderdrukking, geen bescherming bieden tegen Gods oordeel. Vers 23 vormt een krachtige urentekst waarin de spreker toespitst op degene die veilig schijnt te wonen in Libanon en de cederen, maar wier lot dichterbij komt als God’s toorn tastbaar wordt.
Kernbetekenis
De boodschap draait om illusie versus werkelijkheid: oppervlakkige veiligheid en welvaart in omstreken en pracht blijven niet staan wanneer de onderdrukkende praktijken aan het licht komen. De toon is dringend: wat ogenschijnlijk comfortabel en verwant is aan welvaart, verwordt tot een moment van pijn en smart als het Gods gerechtigheid ontmoet. Het beeld van een barende vrouw wijst op intens verdriet en geboortepijn, een krachtige metafoor voor de verlossing die gepaard gaat met lijden.
Drie hoofdthema’s
Kruisverwijzingen
- Een parallel met hoofdstukken waar Gods oordeel over onrecht en onderdrukking wordt aangekondigd en waar woord wordt gekoppeld aan geboortepijn als teken van verandering (bijv. profetieën die aankondigen dat God onrecht zal verbreken).
- Een verband met de oproep tot gerechtigheid en zorg voor de armen, dat ware veiligheid in God ligt en niet in aardse rijkdom of prestige.
Praktische overweging
De les voor vandaag is tijdloos: echte veiligheid bij de Heer komt niet door status of gemak, maar door gerechtigheid en een hart dat Gods stem gehoorzaamt. Wanneer er onrecht in ons midden is, roept God tot oprechte bekering. In ons eigen leven kan dit betekenen dat we eenvoudige trouw leren: eerlijk handelen, compassie tonen en ons verzetten tegen systemen die kwetsbaarzaaiing bevorderen.
Samenvatting
Jeremia 22:23 waarschuwt de koninklijke elite in beeldrijke termen: wat veilig schijnt in luxe en locatie, zal getroffen worden door God’s rechtvaardig oordeel als er geen gerechtigheid in het hart is. De oproep is een beroep op ware bekering en vertrouwen in God boven menselijke status.
Eindnoot
Toon verantwoorde hoop: God maakt een einde aan onrecht en brengt waarheid en rechtvaardigheid, ook wanneer het pijn doet omwille van geboortepijn bij degenen die weigeren te luisteren.