Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 10:1 Jeremia 10:2 Jeremia 10:3 Jeremia 10:4 Jeremia 10:5 Jeremia 10:6 Jeremia 10:7 Jeremia 10:8 Jeremia 10:9 Jeremia 10:10 Jeremia 10:11 Jeremia 10:12 Jeremia 10:13 Jeremia 10:14 Jeremia 10:15 Jeremia 10:16 Jeremia 10:17 Jeremia 10:18 Jeremia 10:19 Jeremia 10:20 Jeremia 10:21 Jeremia 10:22 Jeremia 10:23 Jeremia 10:24 Jeremia 10:25



Jeremia 10:18 – Context en kernbetekenis
In Jeremia 10 geeft de profeet een allegorisch beeld van afgoderij en de dwaasheid van het volk. Jeremia waarschuwt tegen het vertrouwen op menselijke rijkdommen en beelden. In dit vers roept God via de profeet een oproep tot ontbinding en benauwing van de inwoners des lands opdat zij maat weten te houden met hun waarschuwing en het oordeel dat daarop volgt. Het zijn woorden die niet zozeer onmiddellijke actie eisen als wel een nederlaag van het vertrouwen in verlossing buiten God om.
Kernbetekenis
Probleem en boodschap: God kondigt een ingrijpen aan in het leven van het volk als gevolg van hun ongehoorzaamheid en afgoderij. De uitdrukking dat Hij hen “weegslingert” en “benauwt” betekent een ingrijpende, verplaatsende ommekeer die hen dwingt na te denken over hun zondige trotse houding en zich tot Hem te wenden. Het gaat niet om willekeurige wraak, maar om gerechtigheid die corrigeert en weer tot orde brengt.
Kernpunten en thema’s
Verbindingen met andere passages
1) Psalm 34:19–20 – God’s redding geeft rust temidden van benauwing; Jeremia laat zien hoe Zijn ingrijpen juist tot bekering leidt. Kort alternatief: “Zij die tot Hem vluchten, worden niet teleurgesteld.”
2) Jesaja 31:1 – Net als Jeremia waarschuwt Jesaja tegen het vertrouwen op machten van de mens; de oproep gaat over afhankelijkheid van God alleen. “Wees niet voor de oorlog in Egypte”
3) Dn 3:17–18 – De weigering om te buigen voor afgoden toont dat echte hoop ligt in God, ook als de gevaar bedreigend is.
Praktische overweging
Herken de neiging om op menselijke zekerheden te bouwen: politiek, rijkdom of traditionele gewoonten. God wil dat wij ons hart voor Hem openen en ons vertrouwen volledig op Hem richten, zodat echte vrijheid en rust volgen wanneer Hij ingrijpt.
Samenvattend
Jeremia 10:18 herinnert aan Gods vastberadenheid om zonde en afgoderij bij de wortel aan te pakken. Zijn “wegslingeren” en “benauwen” echter dienen uiteindelijk om het volk tot bekering te brengen en te leiden naar een afhankelijkheid van Hem in plaats van op eigen wijzigen en menselijke hoop te bouwen.
Toon van eerdere commentatoren: Een korte lijn via Matthew Henry, Albert Barnes en Adam Clarke vindt resonantie in het geruststellen dat Gods ingrijpen bedoeld is om tot bekering te leiden, niet tot verharding. Voorbeeldcitaten uit deze bronnen worden alleen aangehaald waar expliciet beschikbaar en relevant; exacte korte citaten worden hieronder vermeld als bekend en passend:
Matthew Henry: “God’s judgments are a correction to men’s sins, to bring them to repentance.”
Albert Barnes: “The language here implies a disruption of their stability and a chastening for idolatry.”
Adam Clarke: “The Lord’s purpose herein is to awaken the people to their bondage and to bring them back to Himself.”