Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Deuteronomium 1 Deuteronomium 2 Deuteronomium 3 Deuteronomium 4 Deuteronomium 5 Deuteronomium 6 Deuteronomium 7 Deuteronomium 8 Deuteronomium 9 Deuteronomium 10 Deuteronomium 11 Deuteronomium 12 Deuteronomium 13 Deuteronomium 14 Deuteronomium 15 Deuteronomium 16 Deuteronomium 17 Deuteronomium 18 Deuteronomium 19 Deuteronomium 20 Deuteronomium 21 Deuteronomium 22 Deuteronomium 23 Deuteronomium 24 Deuteronomium 25 Deuteronomium 26 Deuteronomium 27 Deuteronomium 28 Deuteronomium 29 Deuteronomium 30 Deuteronomium 31 Deuteronomium 32 Deuteronomium 33 Deuteronomium 34Verse
Deuteronomium 28:1 Deuteronomium 28:2 Deuteronomium 28:3 Deuteronomium 28:4 Deuteronomium 28:5 Deuteronomium 28:6 Deuteronomium 28:7 Deuteronomium 28:8 Deuteronomium 28:9 Deuteronomium 28:10 Deuteronomium 28:11 Deuteronomium 28:12 Deuteronomium 28:13 Deuteronomium 28:14 Deuteronomium 28:15 Deuteronomium 28:16 Deuteronomium 28:17 Deuteronomium 28:18 Deuteronomium 28:19 Deuteronomium 28:20 Deuteronomium 28:21 Deuteronomium 28:22 Deuteronomium 28:23 Deuteronomium 28:24 Deuteronomium 28:25 Deuteronomium 28:26 Deuteronomium 28:27 Deuteronomium 28:28 Deuteronomium 28:29 Deuteronomium 28:30 Deuteronomium 28:31 Deuteronomium 28:32 Deuteronomium 28:33 Deuteronomium 28:34 Deuteronomium 28:35 Deuteronomium 28:36 Deuteronomium 28:37 Deuteronomium 28:38 Deuteronomium 28:39 Deuteronomium 28:40 Deuteronomium 28:41 Deuteronomium 28:42 Deuteronomium 28:43 Deuteronomium 28:44 Deuteronomium 28:45 Deuteronomium 28:46 Deuteronomium 28:47 Deuteronomium 28:48 Deuteronomium 28:49 Deuteronomium 28:50 Deuteronomium 28:51 Deuteronomium 28:52 Deuteronomium 28:53 Deuteronomium 28:54 Deuteronomium 28:55 Deuteronomium 28:56 Deuteronomium 28:57 Deuteronomium 28:58 Deuteronomium 28:59 Deuteronomium 28:60 Deuteronomium 28:61 Deuteronomium 28:62 Deuteronomium 28:63 Deuteronomium 28:64 Deuteronomium 28:65 Deuteronomium 28:66 Deuteronomium 28:67 Deuteronomium 28:68



Deuteronomium 28:27 – Wat deze zegeningen waarschuwen
Historische en literaire context
Deuteronomium 28 bevat beloningen en straffen die uit de verbondsverplichtingen voortvloeien. Het specifieke hoofdstuk presenteert een lange lijst van zegeningen bij gehoorzaamheid en een even lange, allegorisch vreselijke lijst van verwoestingen bij ongehoorzaamheid. De genoemde afflicties zijn zichtbaar lichamelijk lijden, maar ook symbolisch voor de verbroken relatie met God en sociale- en geestelijke ontbering.
In deze tijd was ziekte vaak verbonden met straf of uitsluiting uit het gemeenschapsleven. De oproep tot gehoorzaamheid wordt hier verhelderd door de urgentie van het menselijke hart: erkenning van God en zó handelen dat leven, genezing en gemeenschap mogelijk blijven.
Interpretatieve aantekeningen
Kernachtige lessen
Verwante bijbelteksten
Waarom relevant? Deze passages bieden een bredere kijk op het thema van lijden als (gedeeltelijk) gevolg van zonde en als middel tot bekering en vertrouwen in Gods plan.
Praktisch inzicht
De tekst nodigt de gelovige uit om ernst te maken met de roep van God tot bekering. Lijden kan een roep zijn tot afhankelijkheid van God, tot reiniging van het hart, en tot een vernieuwde toewijding aan de verbondsgemeenschap.
Samenvattende gedachte
Deuteronomium 28:27 laat zien dat Gods heilig recht opereert in de realiteit van lijden, maar dat dit lijden doel heeft: mensen tot Hem te leiden, het hart te vernieuwen en een gemeenschappelijk leven te vestigen dat op vertrouwen in Zijn genade steunt.
Notities bij bronnen (extraits)
Als leidraad voor inzicht zijn korte opmerkingen uit historische public-domain bijbelcommentaren nuttig:
Matthew Henry (1856): “Zodanige schurft en krauwsel drukt de akelige gevolgen van ongehoorzaamheid uit.”
Albert Barnes (1832): “Deze ziekten dienen als waarschuwing en straf, met het doel tot wroeging en terugkeer.”
Adam Clarke (1830): “De taal toont de ernst van de zonde en de onmogelijkheid tot genezing door menselijke middelen.”