Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Deuteronomium 1 Deuteronomium 2 Deuteronomium 3 Deuteronomium 4 Deuteronomium 5 Deuteronomium 6 Deuteronomium 7 Deuteronomium 8 Deuteronomium 9 Deuteronomium 10 Deuteronomium 11 Deuteronomium 12 Deuteronomium 13 Deuteronomium 14 Deuteronomium 15 Deuteronomium 16 Deuteronomium 17 Deuteronomium 18 Deuteronomium 19 Deuteronomium 20 Deuteronomium 21 Deuteronomium 22 Deuteronomium 23 Deuteronomium 24 Deuteronomium 25 Deuteronomium 26 Deuteronomium 27 Deuteronomium 28 Deuteronomium 29 Deuteronomium 30 Deuteronomium 31 Deuteronomium 32 Deuteronomium 33 Deuteronomium 34Verse
Deuteronomium 25:1 Deuteronomium 25:2 Deuteronomium 25:3 Deuteronomium 25:4 Deuteronomium 25:5 Deuteronomium 25:6 Deuteronomium 25:7 Deuteronomium 25:8 Deuteronomium 25:9 Deuteronomium 25:10 Deuteronomium 25:11 Deuteronomium 25:12 Deuteronomium 25:13 Deuteronomium 25:14 Deuteronomium 25:15 Deuteronomium 25:16 Deuteronomium 25:17 Deuteronomium 25:18 Deuteronomium 25:19



Betekenis in één zin
De Deuteronomiumtekst leert dat bij geschil tussen mensen het recht gekozen moet worden en duidt op een eerlijke, objectieve beoordeling: de rechtvaardige wordt rechtvaardig verklaard en de onrechtvaardige veroordeeld.
Context en achtergrond
Deuteronomium 25 behandelt drie praktische regels voor het leven in het volk Israël: eerlijke behandeling van mensen in sociale relaties, de procedure bij conflicten en de prioriteit van gerechtigheid boven eigen partijgevoel. In dit vers wordt een principe van gerechtigheid verwoord: wanneer een uitspraak tussen partijen nodig is, moet de rechtbank de waarheid zoeken en de juiste uitkomst aangeven, zonder partijdigheid.
Interpretatieve opmerkingen
- De uitdrukking de rechtvaardige rechtvaardig spreken en den onrechtvaardige verdoemen wijst op een zuivere rechtszaal waar waarheidsgetrouwheid en onpartijdigheid voorop staan. Het benadrukt dat getuigen en rechters hun oordelen baseren op feiten en integriteit, niet op invloed of status.
- Het woord “richten” verwijst naar het nemen van een beslissing of het spreken van een oordeel over wat juist is in een geschil.
- De tekst laat zien dat God het gewicht van het oordeel toevertrouwt aan menselijke rechtsorganen, mits deze het doel van gerechtigheid nastreven en transparant handelen.
Thema’s in dit vers
Koppelingen met andere teksten
Exodus 23:6 – De waarheidsgetrouwheid in het beoordelen van zaken, zonder gunst of vete, wat de roeping van rechters onderstreept.
Psalm 26:1 – Een persoonlijke roep om onschuldige en oprechte rechtsgang, wat de eis van integriteit weergeeft.
Jakobus 2:1-9 – Waarschuwing tegen het bevorderen van betrekking en voorrang op basis van uiterlijk of rijkdom in vonnissen; ware gerechtigheid kent geen partijdigheid.
Citaten uit klassieke commentaren (korte verwijzingen)
Matthew Henry benadrukt dat God van de rechtbank vereist dat zij geen foutieve vooringenomenheid toelaten, maar de waarheid spreken. Albert Barnes onderstreept de noodzaak dat de rechters niet de schuldige of schijnbare vriend bevoordelen, maar eerlijk oordelen. Adam Clarke wijst op de morele verplichting van gerechtigheid als grondtoon van de samenleving.
Praktische toepassing
In hedendaagse termen betekent dit vers: diegene die oordeelt in geschillen moet objectief en eerlijk zijn, met gezond verstand, zonder druk van familiebanden of macht. Gemeenschappen worden gesterkt wanneer rechtbanken en getuigen eerlijk handelen, conform de maatstaf van wat juist is, zodat recht en vrede mogelijk blijven.
Kort samengevat
Wanneer geschilpunten ter toetsing komen, laat de maatstaf zijn: de waarheid boven alle belangen, en de rechtvaardige uitspraak boven partijdigheid. Zo gehoorzaamt men aan Gods eerbied voor gerechtigheid en aan het welzijn van de gemeenschap.