Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Deuteronomium 1 Deuteronomium 2 Deuteronomium 3 Deuteronomium 4 Deuteronomium 5 Deuteronomium 6 Deuteronomium 7 Deuteronomium 8 Deuteronomium 9 Deuteronomium 10 Deuteronomium 11 Deuteronomium 12 Deuteronomium 13 Deuteronomium 14 Deuteronomium 15 Deuteronomium 16 Deuteronomium 17 Deuteronomium 18 Deuteronomium 19 Deuteronomium 20 Deuteronomium 21 Deuteronomium 22 Deuteronomium 23 Deuteronomium 24 Deuteronomium 25 Deuteronomium 26 Deuteronomium 27 Deuteronomium 28 Deuteronomium 29 Deuteronomium 30 Deuteronomium 31 Deuteronomium 32 Deuteronomium 33 Deuteronomium 34Verse
Deuteronomium 21:1 Deuteronomium 21:2 Deuteronomium 21:3 Deuteronomium 21:4 Deuteronomium 21:5 Deuteronomium 21:6 Deuteronomium 21:7 Deuteronomium 21:8 Deuteronomium 21:9 Deuteronomium 21:10 Deuteronomium 21:11 Deuteronomium 21:12 Deuteronomium 21:13 Deuteronomium 21:14 Deuteronomium 21:15 Deuteronomium 21:16 Deuteronomium 21:17 Deuteronomium 21:18 Deuteronomium 21:19 Deuteronomium 21:20 Deuteronomium 21:21 Deuteronomium 21:22 Deuteronomium 21:23



Betekenis in één zin
Deuteronomium 21:14 leert dat als iemand een vrouw tot zijn vrouw heeft genomen maar niet langer behaagt, hij haar dient vrij te laten gaan, zonder haar te verkopen of te misbruiken;
Achtergrond en context
Deze regel hangt samen met wetten over huwelijkse relaties en eerlijke behandeling van vrouwen in Israëls midden van de wet, zoals verwoord in Deuteronomium. Het hoofdstuk behandelt praktische oplossingen voor complexe huwelijkszaken en waarborgt dat een vrouw niet als handelswaar wordt gezien in een samenleving waarin dergelijke relaties soms juridisch en sociaal aanzienlijk waren. De verzoenende toon van dit vers wijst op een regulerend karakter: zelfs wanneer een huwelijk eindigt, blijft menselijke waardigheid en handelsgeweld buiten de orde van God.
Interpretatieve kernpunten
Kernende observaties
Het vers gaat niet over het voorkomen van scheiding als zodanig, maar over de menselijk verantwoorde afhandeling daarvan. Het draagt een beginsel van menselijke waardigheid en bescherming mee in een sociaal systeem waarin vrouwen kwetsbaar konden zijn voor misbruik. Het woord “begeerte” wijst op een situatie waarin de relatie eindigt, maar de menselijkheid van de vrouw blijft intact vereist.
Kruisverwijzingen
- Spreuken 31:8-9: oproep om op te komen voor de stemloze en te pleiten voor gerechtigheid; analogie met het beschermen van de kwetsbare inzet.
- Richtlijnen tot rechtspraak in Exodus 21:11: eerbiediging van de menselijke waardigheid bij handel en omgang, wat het principe van billijkheid onderstreept.
- Efeziërs 5:25-28: weldoende zorg in huwelijksrelaties en geen uitbuiting, een bijbelse echo van verantwoord bestuur in relaties.
Korte toepasbare samenvatting
Wanneer een huwelijk eindigt, is de zorgvuldige en eerlijke omgang van essentieel belang: geen verkoop, geen gewin ten koste van de vrouw, maar vrijheid en respect zijn de standaard. De tekst leert ons dat menselijke waardigheid centraal staat, zelfs in moeilijke huwelijkssituaties.
Praktische conclusie
Deze bepaling roept op tot eerlijke behandeling van alle betrokkenen bij gezins- en huwelijksbeslissingen, en onderstreept de plicht om mensen niet te vernederen of te misbruiken, zelfs wanneer een relatie verbroken wordt. Voor hedendaagse lezers betekent dit een geheugensteuntje: respecteer de menselijke waardigheid en vermijd elke vorm van onrecht jegens een ander, vooral in kwetsbare posities.
Historische notitie over commentaarstraditie
Zoals Mattheüs Henry, Albert Barnes en Adam Clarke benadrigen, ligt in dit soort verzen vaak de nadruk op praktische rechtvaardigheid en menselijke waardigheid binnen de wet. Waar hun exacte zinnen soms uit de 17e–19e eeuw stromen, komt de kern door als een roep tot zorgvuldige en eerlijke omgang met mensen, vooral in situaties van scheiding of familierelaties.
Noot: Dit verslag bevat geen volledige citaten uit de genoemde auteurs, maar verwijst naar de algemene richting van hun interpretaties: bescherming van de zwakken en eerlijke, respectvolle behandeling in menselijke relaties.