Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
2 Corinthiër 5:1 2 Corinthiër 5:2 2 Corinthiër 5:3 2 Corinthiër 5:4 2 Corinthiër 5:5 2 Corinthiër 5:6 2 Corinthiër 5:7 2 Corinthiër 5:8 2 Corinthiër 5:9 2 Corinthiër 5:10 2 Corinthiër 5:11 2 Corinthiër 5:12 2 Corinthiër 5:13 2 Corinthiër 5:14 2 Corinthiër 5:15 2 Corinthiër 5:16 2 Corinthiër 5:17 2 Corinthiër 5:18 2 Corinthiër 5:19 2 Corinthiër 5:20 2 Corinthiër 5:21



2 Korinthiërs 5:20 (NLD) — “Zo zijn wij dan gezanten van Christus weg, alsof God door ons bade; wij bidden van Christus weg: laat u met God verzoenen.”
Directe setting
Paulus spreekt hier tot de gemeente in Korinthe over de bediening van verzoening. Hij beschouwt zichzelf en zijn medeapostelen als gezanten namens Christus; God zelf spreekt door hen tot de mensen. De brief wordt gelezen in het licht van een geestelijke reis: van aanmaning en oordeel naar vergeving en leeftijstreeking. De verzoening die wordt aangeboden, is niet alleen een theologisch concept maar een concrete oproep tot menselijk antwoord op God’s eer en redding.
Wat deze tekst ons vertelt over God en het geloof
God geeft de’ boodschap van verzoening als een opdracht aan zijn ambassadeurs. De toon is niet een zachte suggestie maar een gezaghebbende uitnodiging: leven in gemeenschap met God is mogelijk doordat Christus het schepsel vergeeft. De woorden “als of God door ons bade” benadrukken dat God de boodschap via menselijk tussenwerk werkt, maar dat de autoriteit en de urgentie van de oproep van God uitgaan.
Belangrijke woorden en beelden
Verweven passages (cross-referenties)
Een) 2 Korinthiërs 5:19 – God biedt verzoening aan in Christus; de boodschap is dat God zelf verzoent. Boodschap en daad raken elkaar in Christus. Toelichting: de oorsprong van de verzoening ligt bij God, maar de menselijke roep is om te reageren.
B) 2 Korinthiërs 6:1-2 – benadrukt de ernst en de tijdelijkheid van het nu van genade; “nu is het gunstige ogenblik” om te antwoorden, nu is de tijd van vergeving beschikbaar.
C) Romeinen 10:14-15 – hoe zullen zij Hem vertrouwen als iemand hen niet predikt? De oorzaak van het spreken van verzoening is de zending van Christus door de gemeente.
Historische inzichten (samensmelting van klassieke commentaren)
Matthew Henry benadrukt de ernst van het werk van gezanten, die namens God spreken en bidden; de roep tot verzoening is intens en activerend. Albert Barnes wijst op de autoriteit die afstamt van God, en hoe Paulus’ taal de realiteit van een goddelijke missie onderstreept. Adam Clarke houdt eraan te zien dat de gezanten niet zichzelf verkondigen, maar Christus’ boodschap brengen, met het doel verzoening tussen God en de mens te bewerkstelligen.
Praktische toepassing voor vandaag
Als gemeente zijn wij nog steeds gezanten van Christus. Het vraagt om: - een verantwoordelijke prediking van het evangelie: niet slechts informatie, maar een oproep tot verandering en verzoening met God; - een leven van gebed en intercessie: “wij bidden”—het gebed is geen bijzaak maar de brandstof van de bediening; - een uitnodiging tot verzoening: mensen die afstand hebben genomen van God, worden aangemoedigd om te beantwoorden aan Gods aanbod van vergeving en gemeenschap.
Kernzin-samenvatting: God werkt door zijn gezanten om direct tot mensen te spreken; de oproep tot verzoening is zowel een daad van God als een menselijke respons—het ontvangen en beantwoorden van die vergeving verandert levens en relaties met God.