Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
Romeinen 16:1 Romeinen 16:2 Romeinen 16:3 Romeinen 16:4 Romeinen 16:5 Romeinen 16:6 Romeinen 16:7 Romeinen 16:8 Romeinen 16:9 Romeinen 16:10 Romeinen 16:11 Romeinen 16:12 Romeinen 16:13 Romeinen 16:14 Romeinen 16:15 Romeinen 16:16 Romeinen 16:17 Romeinen 16:18 Romeinen 16:19 Romeinen 16:20 Romeinen 16:21 Romeinen 16:22 Romeinen 16:23 Romeinen 16:24 Romeinen 16:25 Romeinen 16:26 Romeinen 16:27



Romeinen 16:22 (NLD) — “Ik, Tertius, die den brief geschreven heb, groet u in den Heere.”
Korte overzicht
In Romeinen 16 brengt Paulus een groet aan de gemeente in Rome via een reeks persoonlijke namen. Vers 22 onthult een klein maar tekenend detail: Tertius fungeerde als schrijver van de brief en voegt zelf een korte groet toe. Dit vers laat zien hoe de apostolische brieven vaak tot stand kwamen door samenwerking, en hoe de menselijkheid van de bijbelse geschriften zich openbaart in de praktische zijden van het werk.
Verschijningsplaats in het hoofdstuk
Dit vers volgt een lange lijst van zijn medegeliefden die Paulus in Rome feliciteert en aanmoedigt. Tertius’ toevoeging verschijnt in de tekst als een beheerste, nederige geste: de roeping van een toegewijde collega die het manuscript heeft helpen vormen en nu de gemeente groet namens allen die bijdroegen aan de brief. Het benadrukt de gemeenschap van geloof en de samenwerking in hetdienstenwerk.
Belangrijkste geestelijke les
De kernles is dat Gods werk niet uitsluitend een solistische aangelegenheid is. Het koninkrijk van God groeit door velen die zich inzetten: schrijvers, predikers, bemoeders, en ouders in het geloof. Iemand als Tertius toont dat het instrument van de geestelijke leiding verschillende handen heeft die samenwerken, terwijl Paulus het centrale vuur blijft. De groet van Tertius herinnert ons aan nederigheid en aan het feit dat de zending van het woord door diverse medewerkers tot stand komt.
Vergelijking met andere teksten
- Paulus’ eigen groet aan de Romeinen illustreert een patroon van samenwerking dat elders in de brieven terugkeert, waar gemeenschappelijke arbeid en onderlinge erkenning centraal staan.
- In 1 Korintiërs 16:21 en Kolossenzen 4:18 zien we soortgelijke adem van de apostel: verreweg de nadruk ligt op gemeenschap, contacten en persoonlijke verbondenheid binnen de gemeenten.
- De praktijk van de “schriftgeleerders” of secretairen komt in andere boeken naar voren: opdrachtgevers en toegewijden die bijstaan in de verspreiding van het woord en het onderhouden van het getuigenis.
Kort, bruikbaar commentaar
Wanneer Paulus de brieven afsluit en groeten uitstuurt, is dit meer dan literaire formaliteit. Het is een bevestiging dat het geloof en de bediening een menselijke, maar heilige beweging zijn die wortels heeft in samenwerking. Tertius’ korte voeging laat zien dat het werk van de bediening een teamwerk is: iemand schrijft, iemand wijst op de boodschap, en anderen dragen Gods woord verder in de gemeente.
Kruisverwijzingen en korte uitleg
Toepassing voor vandaag
Zoek naar de manier waarop jij bijdraagt aan het werk van het Koninkrijk: in gebed, in het delen van het evangelie, of in praktische ondersteuning van gemeente en missionswerk. Sta stil bij de waarde van samenwerking en de eer die we elkaar geven in dienst aan Christus. Laat ons, zoals Tertius, het woord dat God schenkt tot zegen gebruiken zonder te zoeken naar eigen glorie, maar tot eer van Hem.
Samenvatting
Romeinen 16:22 herinnert ons aan de menselijke kant van de levende orde: naast Paulus’ leiderschap staan anderen die aan de boodschap bijdragen. Tertius’ groet belichaamt de orde van samenwerking in het geloof, waarbij Gods woord via velen wordt ontvangen, geschreven en doorgegeven. De les is helder: de kracht van het evangelie groeit door gezamenlijke toewijding en nederigheid.
Quotaties uit oude commentarissen (indien van toepassing): “Ik, Tertius, die den brief geschreven heb, groet u in den Heere.” — directe vermelding in de tekst van Romeinen 16:22; geen langere citaten uit Matthew Henry, Albert Barnes of Adam Clarke zijn opgenomen in deze korte toelichting.