Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
Romeinen 11:1 Romeinen 11:2 Romeinen 11:3 Romeinen 11:4 Romeinen 11:5 Romeinen 11:6 Romeinen 11:7 Romeinen 11:8 Romeinen 11:9 Romeinen 11:10 Romeinen 11:11 Romeinen 11:12 Romeinen 11:13 Romeinen 11:14 Romeinen 11:15 Romeinen 11:16 Romeinen 11:17 Romeinen 11:18 Romeinen 11:19 Romeinen 11:20 Romeinen 11:21 Romeinen 11:22 Romeinen 11:23 Romeinen 11:24 Romeinen 11:25 Romeinen 11:26 Romeinen 11:27 Romeinen 11:28 Romeinen 11:29 Romeinen 11:30 Romeinen 11:31 Romeinen 11:32 Romeinen 11:33 Romeinen 11:34 Romeinen 11:35 Romeinen 11:36



Romeinen 11:5
In dit vers komt de Heilige Schrift terug op het heden: terwijl het volk van Israël zich verderaf keert, blijft er een overblijfsel over, “naar de verkiezing der genade.” Het gaat niet om menselijke verdiensten, maar om Gods vrije keuze en genade die blijven werken te midden van verwerping.
Directe setting
Paar regels eerder heeft Paulus gewezen op de hoererijen van Israël en de hardnekkige onhoudbaarheid van velen. Desondanks is er een zijner sporen: er is een overblijfsel. Deze term verwijst naar een getrouwe minderheid uit Israëls natie, die door God is vastgeroest in het geloof, ondanks de algemene afvalligheid. Het is geen passing fancy, maar een blijvende werk van Gods genade te midden van een afwijzing.
Wat dit vers onthult over God en het geloof
Het woord “overblijfsel” laat zien dat God trouw blijft aan Zijn beloften. Genade is Zijn keuze, niet onze verdienste. Paulus maakt duidelijk dat de redding van een deel van Israël geen menselijke schuldtoewijzing is, maar goddelijke genade die blijft werken te midden van menselijke ongehoorzaamheid. Dit benadrukt de zekerheid van Gods plan voor zijn volk en de universele werking van genade in de kerk.
Belangrijke woorden en beelden
Cross-referenties
- Efeziërs 2:8-9: redding berust op genade door geloof, niet op werken; dit sluit aan bij het idee dat uitverkiezing uit genade geschiedt. Een duidelijk principe dat God verzoent en schenkt nieuw leven, niet op basis van menselijke verdiensten. (verkorting van context)
- Romeinen 9:27-29: Paulus heeft eerder gesproken over een rest en de Schrift die getuigt van genade die niet faalt, ook wanneer Israël zich afwendt. Het benadrukt God’s trouw aan Zijn belofte, ondanks menselijke ontrouw.
- Jesaja 10:22-23 (illustrerend): een klein overblijfsel ontleent hoop aan Gods besluit en gerechtigheid, wat overeenkomt met Paulus’ beeld van een geloofsgetrouwen rest in Israël.
Toepassing voor vandaag
Het vers leert ons dat Gods genade vrij en werkzaam blijft. Voor gelovigen vandaag betekent dit: hopelijk in tegenspoed niet opgeven; de kerk leeft niet door grote aantallen maar door de genade die blijft werken in elk hart dat zich aan Hem toewijdt. We worden aangemoedigd om dankbaar te zijn voor de onvoltooide verlossing waarin God al werkt, en om onze eigen houding te toetsen: vertrouwen we op menselijke meerwaarde of op Gods genade die ons vasthoudt?
Samenvatting
Romeinen 11:5 bevestigt dat er in deze tijd een overblijfsel is, gevormd naar de verkiezing der genade. Dit onderstreept Gods trouw en de prerogatieven van Zijn genade boven menselijke verdiensten. De rest van Israël blijft niet uit eigen beweging gered, maar door Gods onwankelbare voornemen tot genade.
Aanhaling uit klassieke commentaar: Matthew Henry wijst op de troost dat God degenen die Hem zoeken, niet laat ontbreken, en Albert Barnes benadrukt dat de “verkiezing der genade” Gods soevereine voornemen weerspiegelt. Adam Clarke onderstreept dat dit geen menselijke claim is, maar een getuigenis van Gods vrije gunst. In samenhang vormen deze stemmen een coherente bevestiging van de kern: redding is uit genade, niet uit menselijke verdiensten.