Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Numberi 1 Numberi 2 Numberi 3 Numberi 4 Numberi 5 Numberi 6 Numberi 7 Numberi 8 Numberi 9 Numberi 10 Numberi 11 Numberi 12 Numberi 13 Numberi 14 Numberi 15 Numberi 16 Numberi 17 Numberi 18 Numberi 19 Numberi 20 Numberi 21 Numberi 22 Numberi 23 Numberi 24 Numberi 25 Numberi 26 Numberi 27 Numberi 28 Numberi 29 Numberi 30 Numberi 31 Numberi 32 Numberi 33 Numberi 34 Numberi 35 Numberi 36Verse
Numberi 31:1 Numberi 31:2 Numberi 31:3 Numberi 31:4 Numberi 31:5 Numberi 31:6 Numberi 31:7 Numberi 31:8 Numberi 31:9 Numberi 31:10 Numberi 31:11 Numberi 31:12 Numberi 31:13 Numberi 31:14 Numberi 31:15 Numberi 31:16 Numberi 31:17 Numberi 31:18 Numberi 31:19 Numberi 31:20 Numberi 31:21 Numberi 31:22 Numberi 31:23 Numberi 31:24 Numberi 31:25 Numberi 31:26 Numberi 31:27 Numberi 31:28 Numberi 31:29 Numberi 31:30 Numberi 31:31 Numberi 31:32 Numberi 31:33 Numberi 31:34 Numberi 31:35 Numberi 31:36 Numberi 31:37 Numberi 31:38 Numberi 31:39 Numberi 31:40 Numberi 31:41 Numberi 31:42 Numberi 31:43 Numberi 31:44 Numberi 31:45 Numberi 31:46 Numberi 31:47 Numberi 31:48 Numberi 31:49 Numberi 31:50 Numberi 31:51 Numberi 31:52 Numberi 31:53 Numberi 31:54
Nummerie 31:53 — Aangaande de krijgslieden, een iegelijk had geroofd voor zichzelven
Kernbetekening: De tekst bevestigt een duidelijke werkelijkheid uit de veldtocht: de soldaten namen buit en hielden wat van de buit voor zichzelf, wat in de morele en sociale orde van Israël als ongerechtvaardigd werd gezien. De aanspraak is niet op verantwoording van elke handeling, maar op een beschrijving van falende integriteit binnen het leger en de gemeenschap.
Contextueel kader: In Numeri 31 wordt gesproken over de oorlog tegen de midianieten. Na de overwinning moesten de strijdmaten echter met de gevolgen van hun eigen gedrag omgaan. De verantwoording die volgt, laat zien hoe een volk onder Gods verbond toch te maken krijgt met verleiding en de verleiding om eigen winst boven gerechtigheid te plaatsen. De zin “een iegelijk had geroofd voor zichzelven” refereert aan het inbreken in de collectieve taak van recht en orde, waardoor de gemeenschappelijke zegen onder druk komt te staan.
Interpretatieve observaties:
Kernpunten in een korte lijst:
Cross-referenties met korte uitleg:
Historisch-theologisch samenspel: De Bijbelse boodschap verwoordt een diepe zorg: militaire macht moet getrouw zijn aan Gods orde en de sociale wet. Wanneer strijders zich niet houden aan eerbied voor wat toebehoort aan allen, beschadigt dat de structuur van het volk. De teksten uit de eerdergenoemde wetten en regels dienen als fundering voor de praktijk van gerechtigheid, ook in omstandigheden van overwinning.
Toepassing voor vandaag: Fundamenteel is de oproep om integriteit te bewaren, zelfs wanneer men in posities van voordeel verkeert. In hedendaagse termen is het een herinnering dat zegeningen van overwinning niet kunnen berusten op zelfverrijking, maar op rechtvaardige handel en verwezenlijking van de gemeenschappelijke goed. Het verhaal laat zien dat herstel mogelijk is wanneer er verantwoording wordt afgelegd en orde wordt hersteld.