Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiNahum 2:12 Uitleg van het Bijbelvers
Nahum 2:12 Betekenis en uitleg van het Bijbelvers
De leeuw, die genoeg roofde voor zijn welpen, en worgde voor zijn oude leeuwinnen, die zijn holen vervulde met roof, en zijn woningen met het geroofde.
Nahum 2:12 Bijbelcommentaar bij dit vers
*** Dit commentaar bevat materiaal uit klassieke bronnen die tot het publieke domein behoren. Een deel van de inhoud is met behulp van kunstmatige intelligentie verwerkt, samengevat of vertaald. Vergelijk elke uitleg altijd met de volledige Bijbeltekst en de context ervan. Neem contact met ons op als je een fout of een vertaling vindt die moet worden verbeterd.
Nahum 2:12 Kruisverwijzingen en verwante Bijbelteksten
Bekijk Bijbelteksten die door thema, onderwijs of context met dit vers verbonden zijn. Kruisverwijzingen helpen je om Schriftgedeelten met elkaar te vergelijken en de boodschap van het vers beter te begrijpen. Selecteer een afbeelding om de verwante Bijbeltekst, uitleg en het bijbehorende Bijbelcommentaar te bekijken.

Jeremia 51:34 (NLD) »
Nebukadrezar, de koning van Babel, heeft mij opgegeten, hij heeft mij verpletterd, hij heeft mij gesteld als een ledig vat, hij heeft mij verslonden als een draak, hij heeft zijn balg gevuld van mijn lekkernijen; hij heeft mij verdreven.

Psalmen 17:12 (NLD) »
Hij is gelijk als een leeuw, die begeert te roven, en als een jonge leeuw, zittende in verborgen plaatsen.

Jesaja 10:6 (NLD) »
Ik zal hem zenden tegen een huichelachtig volk, en Ik zal hem bevel geven tegen het volk Mijner verbolgenheid; opdat hij den roof rove, en plundere de plundering, en stelle het ter vertreding, gelijk het slijk der straten.
Nahum 2:12 — Nieuwe Levensbeschrijving
Kernbetekenis: Nahum beschrijft de kat-achtige stealth en brute macht van de stadslied, die wreed jaagt en rooft. De wervelende beelden van de leeuw illustreren de overheersende kracht van Niniva en haar onbarmhartige roof van prooi, inclusief het verwoesten van haar eigen huizen als gevolg van de verwoestende uitbarsting van geweld.
Achtergrond en context
Nahum profeteert tegen Niniva, de hoofdstad van Assyrië, en waarschuwt voor haar onbarmhartige onderdrukking en overmoed. Vers 12 beschrijft de leeuw als beeld van de machtige koning en het rijk, een beeld dat in de Oudheid bekend stond als symbool voor wreedheid maar ook voor beschermde trots. Het vers maakt deel uit van een hoorn van woede tegen de machten die hun buurvolken onderdrukten en roept op tot oordeel en rechtvaardiging.
Interpretatieve notities
- De leeuw verwijst naar onophoudelijke roof en prooi: Niniva beschermt haar macht door geweld, maar ook door verschrikkelijke berekening, waardoor zelfs haar eigen welpen en oudste leaders in gevaar komen.
- De zinsnede over het vullen van holen en woningen met geroofd materiaal toont aan dat bovendien het rijk zichzelf ondermijnt: wat buitenaanzienlijk roof is, laat uiteindelijk de structuur van de stad verbleken en vervreemdende wonden achter.
- Het beeld werkt als oordeel: wat geweld en onrecht generates, roept gerechtigheid en afrekening op, maar ook een waarschuwende les voor land en volk die roven en heersen.
Kernachtige thema’s
Verbindingen met andere passages
Vergelijking met Jeremia 2:15: De machtige stad wordt als dierlijk roofdier beschreven; beide profeten waarschuwen tegen de verwoestende gevolgen van onderdrukking.
Vergelijking met Jesaja 5:29: Een ander beeld van een machtig dier dat roffelt en rooft, wat de ernst van goddelijke correctie laat zien tegen onrechtvaardigheid.
Vergelijking met Openbaring 6:2 (type van kracht en oordeel): Het thema van een machtig actief signaleert de aanvang van oordeel dat niet standhoudt tegen gerechtigheid van God.
Praktische toepassing
De boodschap herinnert aan de menselijke praktijk van onderdrukking en het gevaar van macht zonder verantwoording. Voor vandaag roept het ons op om rechtvaardig te handelen, het na te laten op onrecht en te vertrouwen op Gods rechtvaardigheid, die uiteindelijk roven en overheersing zal keren.
Betrokken citaten uit klassieke commentaren: De samenvatting put uit de gestage beeldtaal van de oude commentatoren. Waar Matthew Henry spreekt over de woede van onrecht als boosheid die uiteindelijk zichzelf vernedert, en Adam Clarke wijst op de eigen schade die volgt uit roof en wreedheid. Een korte verwijzing naar deze stemmen blijft een hulp om de verzen in een groter literaire en theologische kader te plaatsen. (Deze output verwerkt selectief en integraal inzichten uit vroegere publieke domein-commentaren, zonder de volledige tekst te herhalen.)
Cross-referenties en toelichting: - Jeremia 2:15 — het beeld van een machtig roofdier dat steden te gronde richt; verantwoordt de waarschuwing tegen onrecht. - Jesaja 5:29 — soortgelijke beelden van kracht en verwoesting als oordeel. - Openbaring 6:2 — een angelang van oordeel tegen onderdrukking en geweld, als partituur van Gods gerechtigheid.
Laatste gedachte: de tekst roept op tot besef dat nie meningsverschillen en macht voor zichzelf geen rechtvaardiging is; ware sterkte ligt in rechtvaardig handelen en in het vertrouwen dat uiteindelijk gerechtigheid van God zal zegevieren.