Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Mattheüs 1 Mattheüs 2 Mattheüs 3 Mattheüs 4 Mattheüs 5 Mattheüs 6 Mattheüs 7 Mattheüs 8 Mattheüs 9 Mattheüs 10 Mattheüs 11 Mattheüs 12 Mattheüs 13 Mattheüs 14 Mattheüs 15 Mattheüs 16 Mattheüs 17 Mattheüs 18 Mattheüs 19 Mattheüs 20 Mattheüs 21 Mattheüs 22 Mattheüs 23 Mattheüs 24 Mattheüs 25 Mattheüs 26 Mattheüs 27 Mattheüs 28Verse
Mattheüs 6:1 Mattheüs 6:2 Mattheüs 6:3 Mattheüs 6:4 Mattheüs 6:5 Mattheüs 6:6 Mattheüs 6:7 Mattheüs 6:8 Mattheüs 6:9 Mattheüs 6:10 Mattheüs 6:11 Mattheüs 6:12 Mattheüs 6:13 Mattheüs 6:14 Mattheüs 6:15 Mattheüs 6:16 Mattheüs 6:17 Mattheüs 6:18 Mattheüs 6:19 Mattheüs 6:20 Mattheüs 6:21 Mattheüs 6:22 Mattheüs 6:23 Mattheüs 6:24 Mattheüs 6:25 Mattheüs 6:26 Mattheüs 6:27 Mattheüs 6:28 Mattheüs 6:29 Mattheüs 6:30 Mattheüs 6:31 Mattheüs 6:32 Mattheüs 6:33 Mattheüs 6:34
Mattheüs 6:5 – Een gebed met nederigheid, niet met ogen van mensen
Jezus onderwijst dat echte gebed gericht is tot God in stilte en oprechtheid, niet om mensen te behagen of te imponeren. De geveinsden bidden om menselijk aanzien; zij zoeken lof en vertoon, terwijl het broodnodige loon van hun vroomheid vergezocht blijft. Echt gebed is een plechtige communicatie met God, niet een publiek vertoon.
Achtergrond en context
Deze uitspraak volgt op de toelichting over het bidden in Jezus’ toespraak over de juiste houding in de godsdienstige oefeningen (de Bergrede). De joodse samenleving kende publieke gebeden in synagogen en op straat, waar tempelachtige rituelen en openbare plichtsgevoelens centraal stonden. Jezus plaatst dit in contrast met een innerlijke, oprechte relatie met God. De belofte van „loon” verwijst naar de zegeningen die God schenkt aan wie in ware afhankelijkheid tot Hem naderen.
Interpretatieve aanwijzingen
- De term “gelijk de geveinsden” duidt op een uiterlijk vertoon. Geveinsden zoeken zichtbare erkenning, niet de ware gemeenschap met God. Adam Clarke wijst erop dat het gaat om vroomheid als vertoon, niet als waar geloofsvertrouwen.
- De aandacht ligt op intentie: het gaat om de niet-openbare, oprechte houding die prioriteit geeft aan Gods eer boven menselijke roem. De here God ziet wat in het hart gebeurt, niet alleen wat buiten zichtbaar is. Albert Barnes benadrukt dat gemeentelijk gebed wel geoorloofd is, maar de motieven moeten zuiver blijven.
- De belofte “loon weg hebben” kan worden verstaan als een waarschuwing voor lege beloningen: publiekelijke bekrachtiging die uiteindelijk leeg blijkt, terwijl de werkelijke zegen uit een betrouwbaar, stille gebedshouding voortkomt.
Kerninzichten in korte vorm
Verbanden met andere Schriftplaatsen
- Matteüs 6:1–4: Het contrast tussen doen om gezien te worden en doen in verborgenheid. Het accent ligt op zuiver motief en beleving van Gods goedkeuring boven menselijke lof.
- Lukas 18:9–14 (de[%]Gelijkenis van de Farizeeër en de tollenaar): Een illustratie van trots versus nederigheid in gebed en houding tegenover God. Geeft aan dat ware rechtvaardiging uit God’ genade komt, niet uit publieke retoriek.
- Psalm 51:19-繁: Oprechte aanbidding als een geestelijke offerande; God zoekt een gebroken en verootmoedigd hart, niet schone woorden zonder gezindheid.
Korte praktische toepassing
Bid in bescheidenheid: zoek de goedkeuring van God boven de lof van mensen. Oefen gebed als een intieme dialoog met de Schepper: een stil, vertrouwend gesprek waarin je hart wordt vernieuwd en gericht op Zijn wil.
Toepassingsnota's: laat gebed jouw dagelijkse afhankelijkheid tonen, niet jouw vlog aan mensen. Houd schriftuurlijke en innerlijke intentie evenwichtig: publieke gebeden kunnen terecht zijn, zolang de motieven rein zijn en de eer aan God blijft.