Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
Mattheüs 1 Mattheüs 2 Mattheüs 3 Mattheüs 4 Mattheüs 5 Mattheüs 6 Mattheüs 7 Mattheüs 8 Mattheüs 9 Mattheüs 10 Mattheüs 11 Mattheüs 12 Mattheüs 13 Mattheüs 14 Mattheüs 15 Mattheüs 16 Mattheüs 17 Mattheüs 18 Mattheüs 19 Mattheüs 20 Mattheüs 21 Mattheüs 22 Mattheüs 23 Mattheüs 24 Mattheüs 25 Mattheüs 26 Mattheüs 27 Mattheüs 28Verse
Mattheüs 15:1 Mattheüs 15:2 Mattheüs 15:3 Mattheüs 15:4 Mattheüs 15:5 Mattheüs 15:6 Mattheüs 15:7 Mattheüs 15:8 Mattheüs 15:9 Mattheüs 15:10 Mattheüs 15:11 Mattheüs 15:12 Mattheüs 15:13 Mattheüs 15:14 Mattheüs 15:15 Mattheüs 15:16 Mattheüs 15:17 Mattheüs 15:18 Mattheüs 15:19 Mattheüs 15:20 Mattheüs 15:21 Mattheüs 15:22 Mattheüs 15:23 Mattheüs 15:24 Mattheüs 15:25 Mattheüs 15:26 Mattheüs 15:27 Mattheüs 15:28 Mattheüs 15:29 Mattheüs 15:30 Mattheüs 15:31 Mattheüs 15:32 Mattheüs 15:33 Mattheüs 15:34 Mattheüs 15:35 Mattheüs 15:36 Mattheüs 15:37 Mattheüs 15:38 Mattheüs 15:39



Mattheüs 15:34 — Het teken van de broden en vissen
Dit vers volgt op een gebeurtenis waarbij een grote menigte dagenlang bij Jezus kwam en geen eten had. Jezus roept zijn leerlingen toe met praktische zorg en tegelijk met onderliggende hoop: hij ziet de menselijke nood en biedt gewaarborgde voorziening. De vraag naar bezit van brood dient als ingang voor een goddelijke openbaring: God heeft de macht om te voorzien wat mensen nodig hebben.
Immediate setting
In Mattheüs 15 speelt zich af bij de samenvatting van Jezus’ genezingen en wonderen terwijl hij onder de Joodse menigte blijft. De leerlingen brengen de situatie onder woorden: ze hebben zeven broden en een klein aantal visjes. Het kenmerkende is dat wat menselijk gezien ontoereikend lijkt, in de handen van Jezus volmaakt wordt gevend. Het accent ligt op godsvoorziening in verbondenheid met menselijke afhankelijkheid.
Wat leert het over God en geloof
- God ziet de honger en ontbrekende middelen van mensen en handelt vanuit medelijden. Jezus vraagt actief naar wat er is, als een stap naar vertrouwen en wonderlijk ingrijpen.
- Het vertrouwen van de leerlingen wordt getest: zij brengen wat ze hebben en leren dat God werkt waar menselijk tekort duidelijk is. Hun antwoord imponeren Gods barmhartigheid niet; zij hopen op de genade die uit de hemelse bronnen stroomt.
Belangrijke woorden en beelden
- "zeven broden en weinig visjes": schept een beeld van schaarste en mogelijk ontmoediging, maar ook van bereidwillige arbeid en gedeelde middelen. De cijfers benadrukken de realiteit van behoefte maar ook de bereidheid om te delen.
- "Jezus zeide tot hen": hier ligt de nadruk op Jezus’ betrokkenheid en leiding. Zijn vragen dienen als kans om afhankelijkheid en geloof te bevestigen.
Gerelateerde passages
Korte toelichtingen: de complementariteit van de synoptische evangeliën benadrukt dat God in de schaarste voorziet; in Johannes wordt het brood belicht als figuur van Christus zelf als Bron van leven.
Toepassing voor vandaag
De perceptie van tekort kan ons ontmoedigen, maar deze passage nodigt uit tot afhankelijkheid: brengen wat er is en wachten op Gods zegen. Jezus’ methode—vragen, luisteren, delen, gebieden van geloof—kan ons helpen om onze eigen “weinige visjes” niet te verwaarlozen, maar te brengen tot de Heer die kan verdubbelen. In een tijd van behoefte aan voedsel, ruimte, of hulp, kunnen wij leren dat elke kleine gift door God gezegend kan worden en zo teniet doet wat schaars lijkt.
Korte cross-referenties met uitleg
Opvallende citaten uit oudere commentaren (Public domain): Adam Clarke: "Jezus ziet de honger van de menigte en noemt de leerlingen om hun geloof en toewijding te tonen." Matthew Henry: "De Heer werkt door zwakke instrumenten om zijn grootheid te tonen." Albert Barnes: "De vraag naar wat er is, dient om de discipelen te leiden tot afhankelijkheid en vertrouwen."