Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
Ezra 2:1 Ezra 2:2 Ezra 2:3 Ezra 2:4 Ezra 2:5 Ezra 2:6 Ezra 2:7 Ezra 2:8 Ezra 2:9 Ezra 2:10 Ezra 2:11 Ezra 2:12 Ezra 2:13 Ezra 2:14 Ezra 2:15 Ezra 2:16 Ezra 2:17 Ezra 2:18 Ezra 2:19 Ezra 2:20 Ezra 2:21 Ezra 2:22 Ezra 2:23 Ezra 2:24 Ezra 2:25 Ezra 2:26 Ezra 2:27 Ezra 2:28 Ezra 2:29 Ezra 2:30 Ezra 2:31 Ezra 2:32 Ezra 2:33 Ezra 2:34 Ezra 2:35 Ezra 2:36 Ezra 2:37 Ezra 2:38 Ezra 2:39 Ezra 2:40 Ezra 2:41 Ezra 2:42 Ezra 2:43 Ezra 2:44 Ezra 2:45 Ezra 2:46 Ezra 2:47 Ezra 2:48 Ezra 2:49 Ezra 2:50 Ezra 2:51 Ezra 2:52 Ezra 2:53 Ezra 2:54 Ezra 2:55 Ezra 2:56 Ezra 2:57 Ezra 2:58 Ezra 2:59 Ezra 2:60 Ezra 2:61 Ezra 2:62 Ezra 2:63 Ezra 2:64 Ezra 2:65 Ezra 2:66 Ezra 2:67 Ezra 2:68 Ezra 2:69 Ezra 2:70


Ezra 2:31 in beeld
Ezra 2 geeft een lijst van Israëlieten teruggekeerd uit de Babylonische ballingschap, met hun afkomsten en aantallen. In dit hoofdstuk zien we hoe Gods volk stap voor stap weer opbouwt, met precisie en toewijding. De vermelding van Elamietten (Elam) onder de teruggekeerde volken tekent de diversiteit van het remnant: het werk van God omvat mensen uit verschillende stammen en oorden die zich verbinden aan de herbouw van de Tempel en het aangezicht van Jeruzalem.
Verse 31 meldt: "De kinderen van den anderen Elam, duizend tweehonderd vier en vijftig." Dit is een deelvermelding uit een lange opsomming van teruggekeerde familiegeschiedenissen. Elam verwijst naar een toonaangevende groep uit het oosten; de vermelding benadrukt dat zelfs buiten de directe stam Juda en Levis de reddende orde van God werkzaam is. De exacte telling onderstreept de ernst en zorgvuldigheid waarmee de terugkeer werd georganiseerd en geregistreerd, wat weerklank vindt in de bredere thematiek van herstel en orde na de ballingschap.
Belangrijk is de les van goddelijke zorg en inclusie: Gods volk is niet uitsluitend homogeen, maar bestaat uit mensen uit verschillende volken en familieën die zich laten voeren door genade en belofte. De telling getuigt van verantwoordelijkheid: het volk wordt geteld, beheerd en gehonoreerd in zijn volle identiteit als volk van God in het opgerichte herstel. Dit wijst op toekomstgerichte hoop: waar de Tempel herbouwt, blijkt Gods vaste trouw aan zijn woord en aan zijn volk.
De tellingen in Ezra herinneren aan zorgvuldige planning en verantwoordelijkheid in godsdienstig herstel. Het gaat niet alleen om terugkeer naar een plek, maar om een hernieuwde toewijding aan God, aan aanbidding en aan gemeenschap. Diversiteit binnen het volk wordt gezien als sterkte, wanneer iedereen zijn gave bijdraagt aan het collectieve doel van God. Zo kan ook een hedendaagse gemeente groeien door samenwerking, geduld en geloof in Gods beloften, zelfs wanneer de weg staat voor uitdagingen.
Ezra 2:31 toont een fragment van de grote inspanning om Jeruzalem opnieuw te bevolken en God te dienen. De vermelding van de Elamieten onderstreept de inclusieve aard van het herstel en de orde die God schenkt aan zijn volk. Net als bij andere terugkeer- en bouwverhalen, is de kernboodschap: God is trouw aan zijn woord, en degenen die zich aan Zijn plan willen verbinden, mogen rekenen op Zijn begeleiding, ook in de omvangrijke en diverse heropbouw van Zijn gemeente.
Aantekening over citaten uit oude commentaren: Indien beschikbaar, zijn korte uitspraken van Matthew Henry, Albert Barnes of Adam Clarke opgenomen als ze direct relevant zijn voor dit vers. (Geen volledige tekstuitgaven worden herhaald; tenzij een exact korte zin daaruit paraat is, wordt geen lang citaat weergegeven.)