Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
Daniël 11:1 Daniël 11:2 Daniël 11:3 Daniël 11:4 Daniël 11:5 Daniël 11:6 Daniël 11:7 Daniël 11:8 Daniël 11:9 Daniël 11:10 Daniël 11:11 Daniël 11:12 Daniël 11:13 Daniël 11:14 Daniël 11:15 Daniël 11:16 Daniël 11:17 Daniël 11:18 Daniël 11:19 Daniël 11:20 Daniël 11:21 Daniël 11:22 Daniël 11:23 Daniël 11:24 Daniël 11:25 Daniël 11:26 Daniël 11:27 Daniël 11:28 Daniël 11:29 Daniël 11:30 Daniël 11:31 Daniël 11:32 Daniël 11:33 Daniël 11:34 Daniël 11:35 Daniël 11:36 Daniël 11:37 Daniël 11:38 Daniël 11:39 Daniël 11:40 Daniël 11:41 Daniël 11:42 Daniël 11:43 Daniël 11:44 Daniël 11:45



Daniël 11:29 – Calamiteiten en verwachtingen: een tweede tegenstand bij het Zuiden
Directe betekenis: Op een bepaald ogenblik zal hij terugkeren om tegen het Zuiden aan te vallen, maar deze keer zal zijn reis niet hetzelfde zijn als de voorgaande wapenlopen; hij zal niet dezelfde kracht en snelheid hebben als bij de eerste of de laatste beweging.
Achtergrond en context
Daniël 11 maakt deel uit van een lange profetie over conflicten tussen koninkrijken, met name de Ptolemeïsche en Seleucidische machten. De verwevenheid van politiek en godsdienstige betekenissen geeft aan hoe Gods voorzienigheid werkt door menselijke conflicten heen. Vers 29 wijst op een herhaalde strijd waarbij de machthebber op een latere termijn terugkeert, maar de omstandigheden zijn anders dan bij eerdere expedities. Dit duidt op toenemende vermoeidheid, veranderde allianties en mogelijk beperkte slagkracht.
Interpretatieve aantekeningen
- Voorafgaand aan dit vers is er sprake van snelle wendingen in vechtsperringen; de spreker beschrijft herhaalde pogingen om Zuiden aan te vallen. Hier wordt benadrukt dat de komende aanval niet identiek zal zijn aan de vorige twee.
- De uitdrukking "ter bestemder tijd" wijst op een aangewezen moment door God zelf, ondanks menselijke plannen. De goddelijke soevereiniteit blijft onverminderd, ook als menselijke strategieën falen of verzwakken.
Thematische kernpunten
Cross-referenties en korte uitleg
- Dan 8:19-26: de les dat toekomstige gebeurtenissen vaak worden onthuld in meervoudige, verschillend belichte fasen; de profetie spreekt in lagen die tijd en kracht beïnvloeden.
- Dan 10:1: openslaande context van visioenen die overspannen verloop van verdrukking en hoop; benadrukt dat Gods raad uiteindelijk volmaakt is, ook wanneer mensen niet volledig voorspelbaar handelen.
- Mattheüs 24:6-7: waarschuwing over tekenen van tijden en gevechten, maar zonder behoefte aan exacte voorspellingsdetails; roept op tot waakzaamheid en vertrouwen op Gods besturing.
Indringende aansluiting met bekende commentaartradities
Mattheüs Henry benadrukt dat gebeurtenissen in Daniël vaak dienen als lessen voor volgelingen: menselijke macht komt en gaat, maar Gods besluit blijft. Albert Barnes onderstreept het feit dat profetieën vaak lagen onthullen die pas later volledig begrepen worden. Adam Clarke wijst op de veranderende kansen en de noodzaak om niet te vertrouwen op menselijke voorspelbaarheid maar op Gods soevereiniteit.
Praktische conclusie
Deze verslichting leert ons waakzaam te blijven te midden van mondiale onrust en politieke wendingen. De kracht van de tegenstander is niet eeuwig; Gods timing blijft onwrikbaar. Vertrouw op de boodschap dat God daarin werkt naar Zijn doel, zelfs wanneer de uitkomsten onvoorspelbaar lijken.
Kernwoordelijke samenvatting
Een toekomstige aanval op het Zuiden komt, maar niet als voorheen: omstandigheden zijn anders, de beweging minder voorspelbaar, en de eigen kracht van de tegenstander mogelijk verminderd door Gods heilige raad.