Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
2 Koningen 1 2 Koningen 2 2 Koningen 3 2 Koningen 4 2 Koningen 5 2 Koningen 6 2 Koningen 7 2 Koningen 8 2 Koningen 9 2 Koningen 10 2 Koningen 11 2 Koningen 12 2 Koningen 13 2 Koningen 14 2 Koningen 15 2 Koningen 16 2 Koningen 17 2 Koningen 18 2 Koningen 19 2 Koningen 20 2 Koningen 21 2 Koningen 22 2 Koningen 23 2 Koningen 24 2 Koningen 25Verse
2 Koningen 23:1 2 Koningen 23:2 2 Koningen 23:3 2 Koningen 23:4 2 Koningen 23:5 2 Koningen 23:6 2 Koningen 23:7 2 Koningen 23:8 2 Koningen 23:9 2 Koningen 23:10 2 Koningen 23:11 2 Koningen 23:12 2 Koningen 23:13 2 Koningen 23:14 2 Koningen 23:15 2 Koningen 23:16 2 Koningen 23:17 2 Koningen 23:18 2 Koningen 23:19 2 Koningen 23:20 2 Koningen 23:21 2 Koningen 23:22 2 Koningen 23:23 2 Koningen 23:24 2 Koningen 23:25 2 Koningen 23:26 2 Koningen 23:27 2 Koningen 23:28 2 Koningen 23:29 2 Koningen 23:30 2 Koningen 23:31 2 Koningen 23:32 2 Koningen 23:33 2 Koningen 23:34 2 Koningen 23:35 2 Koningen 23:36 2 Koningen 23:37



2 Koningen 23:6 (NLD) – Het verwijderen van het beeld uit het huis des HEEREN
In deze passage wordt koning Josia gepresenteerd terwijl hij de laatste, verworden afgoderijen uit het midden van Jeruzalem verwijdert. Het beeld van het bos, een verwijzing naar een heidense beeldendienst, wordt uit het huis des HEEREN gehaald, buiten Jeruzalem gebracht naar de beek Kidron, verbrand, tot stof vergruizeld en het stof op de graven der kinderen des volks geworpen. Deze handeling bevestigt de repensering en zuivering van de tempel en cultische praktijk onder Josia’s hervormingen.
Wat dit vers openbaart over God en het geloof
De handeling laat zien dat de ware eer van God geen plaats duldt voor afgoderij in Zijn heiligdom. Josia handelt als instrument van Gods oordeel en genade: hij corrigeert wat het heiligdom besmette en herstelt de zuiverheid van aanbidding. Het gaat voorbij aan een oppervlakkige opruiming; het laat zien dat God zich verzet tegen alles wat Zijn volk afleidt van Hem en Zijn Woord.
Belangrijke woorden en beelden
- Het beeld van het bos: verwijst naar de godsdienst van het bos, een afgoderij die bekend stond om beelden en gewoontes die Israël had aangewend uit andere volkeren. Het beeld symboliseert de ontkoppeling van de ene ware God en de verloving van verbeelding en heidendom.
- Buiten Jeruzalem en bij de beek Kidron: dit markeert een proces van zuivering dat niet langer in het heiligdom zelf plaatsvindt, maar buiten de plek van heiliging, waar identiteit en toewijding opnieuw kunnen worden vastgesteld. Het verbrandingsritueel bepaalt dat deze afgoderij definitief wordt verwoest.
- Vergruizde tot stof; stof op de graven der kinderen des volks: dit toont de uiteindelijke bestraffing en ontbinding van wat aan God ontrouw was, terwijl de samenhang van het volk met de voorouders en de toekomst wordt benadrukt in het beeld van het begraven volk.
Gerelateerde passages
Toepassing voor vandaag
Het verhaal leert ons dat ware eredienst geen ruimte laat voor afgoderij, uiterlijk of intern vertrouwen op tradities apart van God. Paulus herinnert ons dat wij afgoderijen in ons hart kunnen dragen – irritatie, eigenbelang, of veiligheidsnetten – die ons van de Heer verwijderen. Een voortdurende zuivering van onze prioriteiten en aanbidding blijft nodig: wat in ons leven heeft God tot minderist aangewezen, moet worden verwijderd en herordend volgens Zijn Woord. Het gaat om een zuivere toewijding die zichtbaar wordt in leven, woord en praktijk.
Korte samenvatting
Josia verwijdert het beeld uit het huis des HEEREN, laat de boze praktijken verdwijnen en zet een koers in van zuivering en toegewijde aanbidding. De handeling toont Gods verantwoording van Zijn volk en roept op tot een purificatie van liefde en gehoorzaamheid aan de Ene Heer.
Opmerkelijke citaten uit eerder openbare domeincommentaren: Matthew Henry vermeldt in zijn toelichtingen dat dit deel van Josia’s hervormingen de ernst van afvalligheid aantoont en de onvermijdelijke consequenties van verharding laat zien; Albert Barnes benadrukt dat buitenwegen van afgoderij definitief worden weggehaald om de tempel en dienst aan God rein te houden; Adam Clarke wijst op de symbolische betekenis van stof en graven als herinnering aan vergankelijkheid en oordeel. (Geen volledige verfraging van elk, maar verwijzingen naar hun kenmerkende rangschikking in de traditionele commentaartraditie.)