Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiVerse
2 Corinthiër 3:1 2 Corinthiër 3:2 2 Corinthiër 3:3 2 Corinthiër 3:4 2 Corinthiër 3:5 2 Corinthiër 3:6 2 Corinthiër 3:7 2 Corinthiër 3:8 2 Corinthiër 3:9 2 Corinthiër 3:10 2 Corinthiër 3:11 2 Corinthiër 3:12 2 Corinthiër 3:13 2 Corinthiër 3:14 2 Corinthiër 3:15 2 Corinthiër 3:16 2 Corinthiër 3:17 2 Corinthiër 3:18

2 Korintiërs 3:15 – “Maar tot den huidigen dag toe, wanneer Mozes gelezen wordt, ligt een deksel op hun hart.”
In het derde hoofdstuk van 2 Korintiërs wordt Paulus’ uitspraak over het oude verbond en de glorie van het nuevas belicht. Paulus vergelijkt de gelijkenis van Mozes die een deksel voor het gezicht heeft wanneer hij de wet voor het volk presenteert. Dat beeld toont aan hoe de joodse volksgenoten, terwijl zij de Schrift lezen, nog steeds een blokkade ervaren die hen verhindert Christus en de vervulling van de wet te zien. Het gaat niet om de Schrift op zichzelf, maar om het hart dat door ongehoorzaamheid en onbereidheid verhuld is. Tot op vandaag geldt: wanneer Mozes gelezen wordt, ligt er een deksel op hun hart.
Kernbetekenis
De passage onderstreept twee lagen: ten eerste de helderheid van Gods glorie in het nieuwe verbond door Jezus Christus; ten tweede de menselijke hardnekkigheid die dit licht verhult zolang men vasthoudt aan ritualisme of eigen gerechtigheid. Paullijnse beeldspraak laat zien dat de wet zelf niet verdorven is, maar dat het zien van haar ware doel – het vertrouwen in Christus – geblokkeerd blijft zonder innerlijke verandering van het hart.
Drie kernthema’s
Relaties met andere passages
- Romeinen 8:2-3: de Geest geeft vrijheid waar de wet de mens tot zonde buigt; zo zien we hoe het Nieuwe Verbond het verhullende beeld doorbreekt. - Exodus 34:29-35 (Mozes en het gezicht dat straalt na afloop van de aanwezigheid van de Heer): als type van het wegvallen van de verhulling wanneer het volk op God vertrouwt. - 2 Korintiërs 4:3-4: het evangelie verlicht, maar zij die het niet ontvangen, blijven verblind; dezelfde dynamiek van verhulling en openbaring.
Deze verwijzingen tonen hoe Paulus continu trekt aan de lijn van verlichting door het Evangelie en hoe de Geest de ogen opent om Christus te zien, terwijl de volksheid zich nog vasthoudt aan de schaduw van de wet.
Praktische overweging
Voor de hedendaagse lezer betekent dit: bid om een zacht en opgevoed hart dat niet op externe structuren vertrouwt, maar Jezus zoekt als de vervulling van de wet. Laat de Geest het deksel verwijderen, zodat de glorie van Christus helder mag schijnen in jouw leven. Gaza’s waarheid: het antwoord op verhulling ligt in geloof en gehoorzaamheid, niet in een formeel bijgeloof of alleen maar kennis.
Korte afsluiting
De tekst roept op tot een verschuiving van schaduwwerken naar het zichtbare licht van Christus. Door de Geest krijgt de wet zijn doel terug: niet een blokkade, maar een wegwijzer naar verzoening in Christus.
Toepassingstekst met korte verwijzingen
Verwonder je niet over verhulling wanneer de boodschap van Christus nog niet in het hart is begonnen te spreken. Laat de Geest het verbergen wegnemen, zodat je ogen gericht zijn op het volbrachte werk van Jezus.
Cross-referenties:
Uitdrukkingen van de klassieke commentaren: Adam Clarke noemt de “deksel” als een blokkade van het verstand, dat alleen wegvalt door de werking van de Geest. Matthew Henry wijst op het verschil tussen de glorie van het Oude Verbond en de surpassende glorie van het Nieuwe Verbond in Christus. Albert Barnes benadrukt dat de opening van ogen door de Geest essentieel is om de wet in zijn ware doel te zien.
Korte citaten: - Adam Clarke: “Het deksel blijft op hun harten totdat God door de Geest opent.” - Matthew Henry: “Wanneer Mozes gelezen wordt, ligt een deksel op hun hart.” - Albert Barnes: “Zij lezen de wet, maar zien de bedoeling ervan niet zonder de verlichting van het evangelie.”