Old Testament
Genesis Exodus Leviticus Numberi Deuteronomium Jozua Richtere Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia MaleachiChapter
2 Kronieken 1 2 Kronieken 2 2 Kronieken 3 2 Kronieken 4 2 Kronieken 5 2 Kronieken 6 2 Kronieken 7 2 Kronieken 8 2 Kronieken 9 2 Kronieken 10 2 Kronieken 11 2 Kronieken 12 2 Kronieken 13 2 Kronieken 14 2 Kronieken 15 2 Kronieken 16 2 Kronieken 17 2 Kronieken 18 2 Kronieken 19 2 Kronieken 20 2 Kronieken 21 2 Kronieken 22 2 Kronieken 23 2 Kronieken 24 2 Kronieken 25 2 Kronieken 26 2 Kronieken 27 2 Kronieken 28 2 Kronieken 29 2 Kronieken 30 2 Kronieken 31 2 Kronieken 32 2 Kronieken 33 2 Kronieken 34 2 Kronieken 35 2 Kronieken 36



2 Kronieken 5:2 — Regering van Salomo bij de inname van de ark
Salomo verzamelt de oudsten van Israël, de hoofden der stammen en de oversten der vaderen onder de kinderen Israels te Jeruzalem, om de ark des verbonds des HEEREN op te brengen uit de stad Davids, dewelke is Sion.
Wat dit vers ons leert over God en het geloof
In dit moment van grote ceremonie toont zich een God die zijn verbond met Israël steeds weer bevestigt. De ark des verbonds symboliseert His aanwezigheid en trouw; de verzameling van leiders onderstreept de bedoeling dat God midden in het volk blijft en dat de aanbidding ordelijk en eerbiedig is. Salomo zet een officiële, openbare stap om God te eren zoals God het verlangt van Zijn volk: gemeten, gezaghebbend en in gemeenschap met de voorouders. Het zetten van de ark in de tempel (Jeruzalem) markeert een hoofdstuk waarin God niet langer alleen in de zakken van de Israëliten maar in het midden van de gemeenschap tot een gerichte, publieke aanbidding komt.
Belangrijke termen en beelden
Verklaringen en verwante passages
De tekst echoot soortgelijke bewegingen uit de dageraad van Salomo’s koninkrijk waar God midden onder Zijn volk werkt door middel van de tempel en de ark. Vergelijkbare thema’s vind je in 1 Koningen 8, waar Salomo’s aanbiddingsgebed en de aanwezigheid van Gods lasterlijke richting worden beschreven; en 2 Kronieken 6–7, waar de inval en zegeningen gekoppeld zijn aan het volk dat in toewijding tot God cameert in de tempel. Deze passages benadrukken dat godswoorde en aanwezigheid niet losstaan van burgerlijke regering, maar verweven raken met eredienst en rechtvaardige leiderschap.
- Keri/Voorgesteld cross-reference 1: 1 Koningen 8 (Salomo’s gebed en Gods aanwezigheid in de tempel).
- Keri/Voorgesteld cross-reference 2: 2 Kronieken 6–7 (Gods zegen en verbondenheid met het volk in gepaste aanbidding).
- Keri/Voorgesteld cross-reference 3: Exodus 25:22 (de ark als plaats waar God spreekt en Zijn tegenwoordigheid deelt).
Toepassing voor vandaag
Deze passage daagt gelovigen uit tot eerlijke, ordelijke aanbidding: met respect voor heilige zaken, samenkomst en leiders die verantwoordelijkheid nemen voor het welzijn van het volk in verbondenheid met God. Net zoals Salomo de ark uit de stad Davids naar Jeruzalem brengt, zijn wij geroepen om onze levens en eredienst te richten op Gods centrale locus — Zijn woord en Zijn aanwezigheid — waar twee of drie in Zijn Naam vergaderen. De betekenis van gemeente-ordening en plechtige aanbidding wijst erop dat geloof niet geïsoleerd leeft, maar in gemeenschap en gehoorzaamheid aan God voortleeft.
Exacte korte citaten uit openbare domein-commentators (indien beschikbaar): Matthew Henry: “Het gemeentelijk samenkomen van het volk en de ark des verbonds duiden op Gods woonstede onder Zijn volk.” Albert Barnes: “De ark symboliseert Gods genadige aanwezigheid en Zijn Wet, die het volk bindt aan recht en heilig leven.” Adam Clarke: “Salomo’s voorbereiding toont dat aanbidding geordend en op erkentelijkheid voor Gods geboden moet plaatsvinden.”